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心意和旨意全的表哥娶新妇, 感谢天父上帝的恩典, 让大家欢聚一堂,共享喜宴。 13.9.2026 |
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共同祝福这对新人, 愿他们的婚姻永远幸福, 上帝恩典满满! |
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心意和旨意全的表哥娶新妇, 感谢天父上帝的恩典, 让大家欢聚一堂,共享喜宴。 13.9.2026 |
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这次回山打根,匆匆忙忙四天三夜。
9月13日,选择回到那座见证我年少的古老教堂——圣米迦勒教堂(St. Michael),参加主日崇拜。
后来,新的堂会——善牧堂成立,因为距离家比较近,便在那里继续我的少年成长,在善牧堂蒙召和全职侍奉。
看着曾经熟悉的古老砖墙、彩色玻璃上的图案、承载岁月痕迹的古朴木门和木长椅,许多尘封的回忆心中涌起。
这里不仅是一座历史悠久的教堂,更承载着我少年时期与上帝同行的珍贵足迹。
1)米迦勒名字的意义
“那时,保佑你本国之民的天使长米迦勒必站起来...。”(但以理书 12:1)
每座教堂的名字都有其背后的意义,而天使长米迦勒(Michael)這個字在古希伯來文中的意思是“谁像上帝?”(Who is like God?)
这不是一句疑问,而是一句充满力量的宣告。
答案只有一个:“没有!”
没有任何人,没有任何天使,也没有任何受造之物,可以与上帝相比。
唯有上帝是至高,祂是无可比拟的。
因为唯有耶和华上帝是——
创造天地万物的主;
历史和万有的掌权者;
昔在、今在、以后永在的主;
唯一配得敬拜、尊崇和荣耀的对象。
没有谁可以像上帝,没有任何受造者能与上帝相比。
米迦勒(Michael )不是一个普通的名字,而是一句宣告,宣告上帝独一无二。
正如圣经说:
“我是耶和华,在我以外并没有别上帝。”(以赛亚书45:5)
2)路西弗为何坠落?
明亮之星,早晨之子啊,你何竟从天坠落?
你这攻败列国的,何竟被砍倒在地上。
你心里曾说,我要升到天上。
我要高举我的宝座在上帝星以上。
我要坐在聚会的山上,在北方的极处,
我要升到高云之上。我要与至上者同等。
然而你必坠落阴间,到坑中极深之处。(以赛亚书 14:12–15)
这里的“明亮之星,早晨之子”,希伯来文是 Helel ben Shachar,意思是“明亮者” “晨星” “黎明之子”。
后来,拉丁文《武加大译本》将它翻译为路西弗 (Lucifer)。被用来指撒但堕落前的称呼。
受造的路西弗为什么坠落?因为骄傲!
他不满足于受造者的地位,心里不断说:
“我要……我要……我要……我要……我要与至上者同等。”
他企图高举自己,不仅凌驾于所有天上的受造物之上,最终更妄想与至高的上帝同等,甚至取代上帝的位置。
然而,天使长米迦勒的名字,却宣告了完全相反的真理。
“米迦勒” 的意思就是:“谁能像上帝?”
答案只有一个:“没有!”
路西弗说:“我要像上帝。”
米迦勒却宣告:“谁能像上帝?”
一个因骄傲,想高举自己、取代上帝,因此从天坠落;
一个却承认唯有上帝至高,因此忠心站立,为上帝与恶魔争战。
3)属灵战争的真实
“他就说,但以理啊,不要惧怕。
因为从你第一日专心求明白将来的事,又在你上帝面前刻苦己心,你的言语已蒙应允。我是因你的言语而来。
但波斯国的魔君拦阻我二十一日。忽然有大君中的一位米迦勒来帮助我,我就停留在波斯诸王那里。”(但以理书 10:13)
“但我要将那录在真确书上的事告诉你。除了你们的大君米迦勒之外,没有帮助我抵挡这两魔君的。”(以理书 10:21)
天使是奉命行事的,是上帝的使者。
当时一位天使要把上帝的话告诉但以理,但被拦阻。这时天使长米迦勒来帮助这位天使,完成上帝交托的使命。
这里给我们的一个重要启示
但以理祷告的第一天,上帝就应允了。
然而,天使在途中受到“波斯国的魔君”拦阻了二十一天。最后,米迦勒前来帮助,天使才能完成使命。
这并不是表示上帝的能力不足,而是圣经揭示了属灵争战的真实存在。
最终,一切仍在上帝的主权之下,祂的旨意绝不会失败。
虽然生命会面对属灵的争战,但不要惧怕,因为天父上帝已经赐给我们全副军装,我们要穿戴它。(以弗所书6:11-17)
更要像但以理一样,专心寻求天父上帝,向祂祷告祈求,因为真正的帮助和得胜都来自祂。
我们知道并相信,最终的胜利属于天父上帝。
上帝也已向我们启示,主耶稣再来的日子,邪恶必被彻底击败,祂的国度必永远得胜。
“在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同它的使者去争战,并没有得胜,天上再没有它们的地方。
大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。他被摔在地上,他的使者也一同被摔下去。”(启示录 12:7–9)
4)上帝必帮助我们
有一天,犹大王希西家面对一个巨大的危机。
亚述王带着庞大的军队攻打耶路撒冷。亚述非常强盛,打败和占领许多国家,他们的名字令人闻风丧胆。
面对狂傲的亚述王和他的大军,希西家却鼓励他的子民:
“你们当刚强壮胆,不要因亚述王和跟随他的大军恐惧、惊慌。因为与我们同的,比与他们同的更大。
与他同的是肉臂,与我们同的是耶和华我们的上帝,祂必帮助我们,为我们争战。”(历代志下 32:7–8)
之后,希西家和先知以赛亚都来到上帝面前祷告,求上帝帮助他们。
圣经记载:
“希西家王和亚摩斯的儿子先知以赛亚因此祷告,向天呼求。”(历代志下 32:20)
上帝垂听他们的祷告,并差遣一个使者帮助他们:
“耶和华就差遣一个使者进入亚述王营中,把所有大能的勇士和官长、将帅尽都灭了。”(历代志下 32:21)
一夜之间,强大的亚述军队覆灭。
狂妄的亚述王狼狈逃回本国,最终竟在自己所信奉之神的庙里,被亲生儿子杀死。
今天,我们可能会面对各种挑战,学业压力、工作重担、经济困难、家庭问题、健康危机;
人际关系的挣扎、未来的不确定,以及各种诱惑和上瘾,甚至孩子面对价值观的冲击。
有时,困难仿佛像排山倒海般要淹没我们,让我们感到自己渺小和无助。
不要忘了,我们有祷告的权柄,上帝可以改变我们的困境,让我们转败为胜。
我们得胜的秘诀,就是信靠天父上帝,并向祂祷告祈求。
天使可以奉上帝差遣,执行上帝的旨意。但真正掌管一切、为我们争战、赐下得胜的,是天父上帝自己。
让我们效法希西家的信心,他提醒我们:
“与我们同的是耶和华我们的上帝,祂必帮助我们,为我们争战。”
5)权柄、荣耀都归至高者上帝!
因为国度、权柄、荣耀,全是祢的,直到永远。阿们。”(马太福音 6:13)
米迦勒虽是天使长,但他没有骄傲,也没有自己夺取荣耀。当他与撒但争辩时,他说:
“主责备你吧!”(犹大书1:9)
就算是争辩,也尊重上帝的主权。他的态度是,能力来自上帝,权柄属于上帝,荣耀归给上帝。
人的试探,其实也是撒但的试探:
“我要靠自己。”
“我要掌控一切。”
“我要成为自己的主人。”
骄傲让人远离上帝,谦卑让人尊主为大。
米迦勒的名字提醒我们,真正的自由,不是让自己成为上帝,而是尊重上帝的主权,承认上帝是上帝。
让上帝在我们生命中掌权,祂必按照祂的美意祝福我们。
“愿荣耀、威严、能力、权柄,因我们的主耶稣基督,归与独一之上帝,从万古以前并现今,直到永永远远。阿们。(犹大书 1:25)
结语
撒但说:“我要像上帝。”
米迦勒宣告:“谁像上帝?”
答案是没有谁,唯有上帝配得一切尊贵荣耀!
“因为万有都是本于祂,倚靠祂,归于祂。愿荣耀归给祂,直到永远。阿们。”(罗马书 11:36)
虽然只是短暂停留,
却唤醒了许多珍贵的回忆。
曾经的人、事、物,
连同那些珍贵的经历,
都在脑海中一幕幕浮现。
也让我再次回顾和感恩,
天父上帝一路的带领,
在我生命中留下的恩典足迹。
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真的很想念爸爸妈妈。 11.9.2026 |
有钱,真的很好。
有钱,可以拥有更好的生活;
有钱,可以请吃饭;
有钱,可以照顾家人;
有钱,可以帮助有需要的人;
有钱,可以实现梦想,可以到处去旅行,可以拥有更多选择,也可以带来自信和安全感。
所以,有钱真好!
可悲的是,在我们的世界,许多人为了钱,渐渐失去良知;为了利益,放弃诚信;为了财富,不惜伤害别人。
我们活在一个充满诈骗的时代里。
诈骗电话、网络骗局、假投资、虚假承诺越来越猖狂,让人与人之间渐渐失去信任。
有时一个普通的电话、一则讯息、一份看似美好的机会,都可能隐藏着陷阱。
更令人心寒的是,甚至有人以需要钱为借口出卖朋友,把朋友当猪仔卖。
就如圣经所形容的:
“这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。”(提摩太前书4:2)
在这样邪恶的世道下,人开始学习保护自己,凡事怀疑,小心提防,因为不知道什么时候会成为下一个受害者。
人与人失去信任,已经令人难过。如果连基督徒也让人失去信任,那更是一件可悲的事。
难道真理和诚信,在金钱和利益面前,就变得不值钱了吗?
1)资本家的骗局
有位努力创业的青年,因没经验,信任两位在教会和社会都资深的基督徒。
以为他们会是好伙伴,真诚帮助自己,却没想到,从一开始,背后竟然都是算计。
青年不疑有诈签下不对等合约,结果被死死绑住,让他付出所有劳苦,却无法公平享有自己努力的成果,反而受到为难和压制。
令人难过的是,有些人明明利用别人、占尽便宜,却仍然表现得很属灵、很清高。
难怪有些人看见这样的基督徒,会说:
“督徒最会算计,也最会做表面工夫。”
他们看到的不是基督里的生命,而是虚伪、算计和利益。
就如上帝透过何西阿书所描述以法莲的状态:
“以法莲是商人,手里有诡诈的天平,爱行欺骗。以法莲说:我果然成了富足,得了财宝。
我所劳碌得来的,人必不见有什么不义,可算为罪的。”(何西阿书12:7-8)
做生意本身不是罪,以法莲成为商人并不是问题。问题在于诡诈、欺骗、不公平获利。
更严重的是,他们赚了钱以后,还认为自己没有错。
他们的劳碌就是算计,手里拿着诡诈的天平,却口里说:“我很成功,我没有错。”
可知,我们所信的上帝,不只看人的言语,也鉴察人内心。
我们不仅要常自省,也要谨慎自己,不要成为表里不一的基督徒,让生命失去基督的样式。
真正跟随耶稣的人,不是靠外表建立自己的形象,而是在无人看见的地方,仍然选择诚实、公义和爱人。
愿我们不要成为绊倒人的基督徒,而成为一个让人从我们的生命中,看见基督的人。
因为我们所相信的耶稣基督,不应该只停留在口中,而应该活在生命中。
2)财富是不是罪?
财富无罪,罪不在财,而在贪。
圣经并没有说财富本身是罪。事实上,亚伯拉罕、约伯、大卫等人都拥有丰富的财富。
财富可以是上帝的祝福,但当人贪爱钱财,把金钱放在上帝之上,就会被欲望捆绑。
因为圣经说:
“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提摩太前书 6:10)
所以,圣经不是反对拥有财富,而是提醒不要被财富辖制。
“你们存心不可贪爱钱财,要以自己所有的为足。”(希伯来书 13:5)
财富本是祝福,却不能成为财富的奴隶。
一旦被财富捆绑,良知就被利益吞噬,容易贪得无厌,把上帝和属灵的事视为赚钱的拦阻,甚至为了赚钱不择手段。
就如阿摩司责备以色列不道德的商人:
“你们说,月朔几时过去,我们好卖粮。
安息日几时过去,我们好摆开麦子,卖出用小升斗,收银用大戥子,用诡诈的天平欺哄人。
好用银子买贫寒人,用一双鞋换穷乏人,将坏了的麦子卖给人。”(阿摩司书8:5-6)
问题不是拥有财富,而是在赚取财富的过程中行恶。人可能在别人眼中成功,却在上帝面前失去公义。
圣经不反对财富,圣经反对不义之财;财富可以成为祝福,也可以成为试探,关键在于人的心是否敬畏上帝。
然而,失去敬畏上帝的心,不只发生在拥有财富的人身上。
没钱,也可能让人在压力和困境中受到试探。
3)没钱不是借口
没钱,可能让人感到寒酸、拮据、窘迫、自卑、没有安全感,甚至觉得抬不起头。
但贫穷绝不是行恶的借口,因上帝愿意帮助那投靠祂的人。祂不是高高在上冷漠的上帝,而是看顾儿女需要的天父。
上帝甚至把耶稣赐给我们,还有什么祂不愿意给我们?
“上帝既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗?”(罗马书 8:32)
祂不仅供应祂儿女的需要,祂更是一位慷慨、乐意施恩的天父。耶稣说:
“你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。”(马太福音6:32)
圣经有许多天父上帝的应许:
“我的上帝必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。”(腓立比书4:19)
“少壮狮子还缺食忍饿。但寻求耶和华的,什么好处都不缺。”(诗篇34:10)
或许因为贫穷,我们总在意他人的眼光和态度;但真正重要的,不是别人怎么看我们,而是上帝怎么看我们。
——祂必不轻看遵行祂话语的人。
贫穷,可能成为偏离上帝的试探;但信靠天父上帝、坚持行正路的人,必经历祂的供应,也必蒙福。
“因为义人的路,好像黎明的光,越照越明,直到日午。”(箴言4:18)
即使身处困境或缺乏,也要持守对上帝的信靠,祂必带领我们,使前路越照越明。
无论是有钱人的贪婪,还是没钱人的挣扎,失去敬畏上帝的心就是生命中最大的损失。
但愿我们不要为了财富失去敬畏的心;不要为了财富欺骗别人;不要为了财富失去公义;不要为了财富浪费生命。
4)若人生三万天
人生三万天,每天都倒数。
倘若活着只为积攒财富,岁月是道减法题,终究家财万贯带不走;
选择为上帝而活,是一道乘法题,每一天都在增值,必积存到永恒。
三万天约等于八十二年,但并不保证每个人都能活到那一天。
近些年,常听闻许多人英年早逝,更是提醒我们要做智慧人,珍惜上帝所赐的每一天。
“求你指教我们怎样数算自己的日子,好叫我们得着智慧的心。”(诗篇90:12)
“所以,你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。
要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。”(以弗所书5:15–17)
愿我们数算自己的日子,把有限的人生投资在永恒里,让每一天都成为永恒价值的一部分。
人生不是比谁活得久,而是比谁活得有价值。
结语
资本家不一定是不义的,生意人也不一定是诡诈的。我们不应带着偏见看待那些努力经营、正当创业的人。
因为问题不在于拥有财富或经营事业,而在于是否照着上帝的旨意,用公义、诚实和爱人的方式来管理上帝所托付的一切。
圣经提醒,财富不是问题,问题是人的心。
当人追求财富,却失去敬畏上帝的心,再多的金钱也无法证明生命真正的成功。
人生每天都在倒数,唯有在上帝手中,每一天都可以增值,成为永恒的投资。
无论是企业家、生意人,还是从事任何行业,愿我们都敬畏上帝,活出有诚信、有道德、受人尊重的生命。
“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?”(马太福音16:26)
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大哥大嫂的小儿子娶媳妇, 我们回家乡啦! |
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学校假期,回家前一天, 和朋友一起吃了顿温馨的晚餐! |
这项活动称为 Power Lunch with Warren Buffett,从 2000年开始举办,所得款项全部捐给慈善机构 Glide Foundation,帮助贫困人士、无家可归者及有需要的人。
最后一次,是在2019年,也是标价最高的一次,以超过450万美元成交。
对他们来说,珍贵的不仅是一顿午餐,更是有机会面对面,聆听他多年来的投资智慧、经营经验和人生洞见。
然而,想一想,我们生命中是否也有一次“珍贵的午餐”?
还是其实我们拥有一次又一次“珍贵的午餐”?
1)每天和谁同桌吃饭
小时候,家里兄弟姐妹多,每到吃饭时间,大家总是围坐在同一张饭桌旁。一家人吃着妈妈准备的饭菜,那是很平凡,却很快乐的时光。
还记得妈妈每次煮一道新菜,总会问我们:“好吃吗?”
我们都会很认真回答,因为如果我们说“好吃”,这道菜可能就会连续出现在饭桌上好一段时间,直到投降为止。
每逢节日,爸爸是主厨,妈妈是帮厨。爸妈忙碌一整天,到了开饭时间,哥哥们却总是不知跑到哪家邻居找朋友了,爸爸就会叫我去找哥哥们回来。
我一家一家地去找,直到全家人都整整齐齐围坐在饭桌前,才开始享用爸妈满怀爱心预备的节日佳肴。
那时觉得只是一顿普通的饭,如今回想起来,才发现那是一段多么珍贵、美好的时光。
一次农历新年,当爸妈喊:“开饭!”
我是负责米饭的人,数好饭碗,满心期待地打开饭锅,却愣住了——里面还是生米。原来,我忘记按下煮饭按钮!
感谢主,没有被责备,反而传来满屋子笑声。这份包容和欢笑,多年以后想起来,仍让我感到温暖。
当有了自己的家庭后,除非有特别情况,一家人尽可能每天一起吃饭。
这份坚持有时不容易,有时有人肚子饿了,可是有人工作还没结束,有人还没放学回来,但我们愿意彼此等待。
因为许多最珍贵的回忆,不仅是在特别的日子发生,更是在一次次平凡的饭桌上,慢慢累积起来。
饭桌不只是填饱肚子的地方,更是家人分享生活、倾听彼此、建立关系的地方。
2)珍惜陪吃饭的家人
后来,哥哥姐姐们都有了自己的家庭,弟弟妹妹们也各自有了工作,大家都各忙各的了。
除了星期天的晚餐,和过年过节会回爸妈家吃饭。平常想要像小时候一样,大家坐在同一张饭桌前,已经越来越不容易。
那时的我,因全职侍奉,也住在教会外传中心,非常忙碌,周末更忙,星期天通常都不能回去和爸妈吃饭。
我的休日不在周末。每星期的休日,我都会回去陪爸爸妈妈。一次,午餐时间已过。回家时,大家都已吃完午饭,就剩下爸妈在家。
我一个人坐在餐桌前,准备吃饭。爸爸看见,放下手上的事情,坐在我的对面,笑盈盈地陪我聊天。
他没有让我一个人孤零零地坐在饭桌前。他一直让我知道,饭桌不只是吃饭的地方,更是表达爱与陪伴的地方。
爸妈陪我们成长,分享人生经验,给予提醒和鼓励。很多时候,我们习以为常,却忘了这份陪伴本身就是祝福。
每天和谁同桌吃饭,也反映出谁是生命中重要的人。珍惜陪吃饭的家人,有些日子过去可能就回不来了。
昨天,儿子和朋友吃饭,女儿和我们一起去吃日本餐。
晚餐时,女儿的点餐最先到,我们继续聊天。过了好一阵子,我的食物才来,发现等了蛮久的女儿还没打算吃。
看到食物都凉了,就问她:“妳要先吃吗?”
她开始说,在外读书时,她发现华人朋友如果食物先到,通常都会先问一句:
“我可以先吃吗?”
等同桌的人回应:“可以啊,不用客气,你先吃。”他们才会开始吃。
她一位外族朋友也发现,并说:“这是华人家庭教出来的孩子。”
这提醒她尊重同桌吃饭的人。也想到一直以来,在家大家等一起才吃饭。
聊着聊着,她爸爸的食物也到了,我们就一起祈祷吃饭。
这让我想起,小时候爸妈常教导我们,家里长辈还没开始吃,我们不能先吃。
吃饭时,就算满桌子诱人的菜肴,肚子也打鼓了,却只能满怀期待地望着公公,等他拿起筷子夹下第一口菜。
等长辈先动筷,我们便依次向每位长辈问候:“公公吃饭!....”最后才开心地说:“大家吃饭!”
听到长辈回应:“吃饭!吃饭!”我们就开开心心开动了。
这些看似简单的饭桌规矩,教导我们学习等待,也学习尊重和珍惜。
非但彼此尊重,更是尊重长辈,看见他们的辛劳,感谢他们为家庭所付出的爱。
也提醒我们,不要只享受他人给予的爱,更要存着感恩的心,珍惜一起吃饭的人。
就像每次饭前祷告,先感谢天父上帝的祝福。
4)最想和谁同桌吃饭?
许多人愿意出高价,甚至数百万美元,只为与巴菲特共进一顿午餐?
这也让我想到,圣经里那些曾经与耶稣一起吃饭的人,更是何等蒙福。
特别是耶稣的十二门徒,他们不只是与一位伟大的老师吃饭,而是每天与上帝的儿子同行,亲耳听见祂的教导,亲眼看见祂的作为。
圣经记载了邀请耶稣到家里,以及与耶稣同席的故事:
法利赛人西门——有机会,却不明白恩典
一次,法利赛人西门,邀请耶稣和他吃饭。耶稣就到他家里去坐席。
当时,一位被人看不起的女人,用眼泪洗耶稣的脚,用香膏膏耶稣。
骄傲的西门看女人是个罪人,但耶稣看见的是一个悔改、爱祂的人。
于是,耶稣便对西门说,你看见这女人吗?
我进了你的家,你没有给我水洗脚。但这女人用眼泪湿了我的脚,用头发擦干。
你没有与我亲嘴,但这女人从我进来的时候,就不住地用嘴亲我的脚。
你没有用油抹我的头,但这女人用香膏抹我的脚。
西门虽然邀请耶稣,却没有真正尊重祂,没有给祂水洗脚,也没有用油膏祂。
耶稣提醒西门:
“她许多的罪都赦免了。因为她的爱多。但那赦免少的,他的爱就少。”(路加福音7:47)
税吏长撒该——一次接待,生命改变
又一次,耶稣经过耶利哥。当时矮小的撒该,为了看耶稣,爬上桑树。没想到,耶稣停在树下,主动呼唤他说:
“撒该,快下来!今天我必住在你家里。”(路加福音19:5)
可知,撒该是税吏长,因贪婪和欺压百姓,被众人厌恶。
相信撒该万万没想到,耶稣不仅主动说住他家里,更是爱他、接纳他。
那一天,撒该的生命被完全更新而改变,他愿意把财物分给穷人,并赔偿曾经亏负的人。
马大、马利亚、拉撒路——伯大尼蒙福的家庭
耶稣来到伯大尼,来到马大、马利亚和拉撒路的家。
马大忙着预备饭食,想要好好接待耶稣;马利亚却坐在耶稣脚前,专心听祂的话。
耶稣却称赞马利亚:
“马利亚已经选择那上好的福分。”(路加福音10:42)
后来,这个家庭更经历复活的大能,因耶稣叫拉撒路从死里复活。(约翰福音11:1-44)
耶稣为世人的罪被钉十字架前,门徒还在懵懵懂懂不知道将要发生什么事情;
马利亚却用极贵的香膏膏耶稣,表达她对主的爱。(约翰福音12:1-8)
当时,有人认为这是浪费,耶稣却称赞她,说:
“她在我身上做的是一件美事。”(马太福音26:10)
耶稣又说:
“她将这香膏浇在我身上,是为我安葬做的。”(马太福音26:12)
马利亚常亲近耶稣,不只听见祂的话,更是听明白和放在心上,知道主将要为世人面对苦难,因此献上爱的回应。
马利亚一次次选择亲近主,也一一次得到主的称赞。
与巴菲特吃饭,人寻找的是智慧;与耶稣同席,何止是智慧,更是得着生命。
结语
接待耶稣、与主同席的人,有人不懂得尊重祂、珍惜祂;有人因遇见祂,让祂住进家里,生命完全被改变;
也有人因爱主,也深蒙主爱,不但家中经历复活的大能,更留下信心的榜样。
今天,耶稣仍然邀请我们亲近祂,要和我们一同座席。
祂说:
“看哪,我站在门外叩门。若有听见我声音就开门的,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。”(启示录3:20)
我们是否愿意打开门,邀请祂进入我们心里,邀请祂与我们一同坐席?
也或许你常一个人吃饭,耶稣非但看见,也愿意与你一同坐席。
祂不愿看见你孤单一人,更愿意时时刻刻陪伴你,成为你生命中最亲近的朋友。
有耶稣在我们家里,在我们生命中,我们还缺少什么?
我们可以随时随地向祂倾诉,求祂他指引我们生命的道路,祂喜悦那爱祂、尊重祂、愿意用心聆听祂教诲和智慧言语的人。
主对爱祂之人的恩典和祝福,永不减少,只会更多!