撒母耳记下 11-12章，故事的起头：
“到列王出战的时候，大卫又差派约押，率领臣仆和以色列众人出战。......。大卫仍住在耶路撒冷。”
圣经继续写道：
“一日，太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，容貌甚美。”
试探从松懈开始。就在一个最放松、毫无防备的傍晚，大卫遇见试探。
第一眼不是罪，但他没有拒绝，而是让私欲进入心里。
这一刻，大卫将面对他生命中最强大的敌人——
不是狮子、不是熊、不是巨人，也不是大有权势的扫罗王，和四面环绕的敌人，而是他内心深处的私欲。
1）犯下滔天大罪
“大卫就差人打听那妇人是谁。......她是....乌利亚的妻拔示巴。”
大卫没有拒绝第一眼的试探，反而继续观看，让情欲进入心里。明知拔示巴是“乌利亚的妻”，仍召她来，与她同寝。
大卫侵犯别人婚姻和犯奸淫——明知拔示巴是乌利亚的妻子，却仍然占有她；
他滥用权力——身为王，他拥有绝对权势势，而拔示巴根本无力拒绝，这是权势下的侵犯；
更严重的是，他借刀杀了忠臣——当拔示巴怀孕，为了掩盖罪，安排乌利亚置身战场前线，让他被杀。是蓄意、设计、有计划的谋杀。
这些在圣经律法中都是应被处死的罪（利未记 20 章、出埃及记 20 章）。以 “滔天大罪” 形容他，一点都不为过。
罪是一个从心里的私欲，接而行动、掩盖、谋杀的连锁反应。因此雅各书 1：15 节说：
“私欲既怀了胎，就生出罪来。罪既长成，就生出死来。”
试探常在我们松懈的时候出现。大卫能承受千辛万苦，却承受不起荣华富贵；他扛得住旷野的苦和逼迫，却扛不住王宫的甜和安逸。
曾经用一块石头就击倒巨人歌利亚的少年人，生命却被自己的私欲击倒。
试问
——有没有常常审查己心是否健康？
心灵深处是否藏着贪婪、好色、妒忌、欺诈、霸凌、操控、敛财、权力滥用、虚伪、诋毁、网络暴力等。
这些都是由私欲生出，伤害自己和他人的罪。记得，上帝是轻慢不得！
2）大卫认罪悔改
当大卫以为一切被掩盖之时，上帝差派拿单来到他面前，用“富人夺羊羔”的比喻揭穿他隐藏的恶行。
大卫听了故事，非常愤怒，认为富人抢夺穷人唯一的羊羔太可恶，于是，生气说要严惩这富人：
“我指着永生的耶和华起誓，行这事的人该死！他必偿还羊羔四倍，因为他行这事，没有怜悯的心。”
殊不知，他口中所定罪的，正是他自己。拿单对他说：
“你就是那人。”
随后，拿单将上帝的责备带给大卫， 上帝膏他为王，救他脱离困苦，将国度与祝福都交在他手中，并且告诉他：
“你若还以为不足，我早就加倍地赐给你。”
大卫看见他人的恶，却看不见自己的罪。这时，大卫就如站在一面属灵的镜子前，一句“你就是那人”。让大卫所有隐藏的罪行彻底曝光。
接着，拿单宣告上帝的惩罚：
“你为什么藐视耶和华的命令，行他眼中看为恶的事呢？你借亚扪人的刀杀害赫人乌利亚，又娶了他的妻为妻。
你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。”
大卫的罪严重，不仅是伤害乌利亚、破坏婚姻、谋害忠臣，更是因为他藐视上帝，把上帝的命令放一旁。
上帝拣选他，是要他做一个好牧人，牧养以色列民：
又拣选他的仆人大卫，从羊圈中将他召来。 叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各和自己的产业以色列。
于是，他按心中的纯正牧养他们，用手中的巧妙引导他们。（诗篇 78:70–72）
结果，当他身处权势巅峰，却失去初心，不再持守那份纯正，违背了上帝呼召他的目的。
他后期的遭遇，也完全应验上帝藉拿单的宣判：
——刀剑不离开他的家，长期的动荡与冲突；
——祸患从家中兴起，儿子背叛、叛乱争权；
——他暗中的罪被公开，他在暗处亏负乌利亚，亲儿子却在众人前羞辱他。
这些结局都提醒我们，罪从来不是没有代价。
但值得效法的是，大卫的反应，他对拿单说：
“我得罪耶和华了。”
因此，拿单说：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。”
大卫没有推卸、没有解释、没有找任何理由，他向上帝立即认罪，表示悔改。因为所有的罪最终都是对上帝的背叛。
诗篇 51 篇见证了他的悔改：
“上帝所要的祭，就是忧伤的灵。”（诗篇 51:17）
当真正的敌人被光照显明，大卫的悔改不是情绪，而是面对自己、面对真相，勇于回头。
大卫终于看见，生命中最强大的敌人，是藏在自己心底的私欲。
试问
——是否选择隐藏自己的罪？
“若要人不知，除非己莫为” 就算人的行为能瞒天过海，也绝对瞒不过上帝。
愿不愿意让上帝光照我的生命？
——是否为自己找借口、逃避错误？
还是像大卫一样，承认自己的罪，勇敢面对，改过自新，并让上帝重新塑造我们的心？
大卫的祈祷：
“上帝啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。”（诗篇 51:10）
箴言 4:23也提醒我们：
“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出。”
3）上帝赦免大卫
上帝赦免大卫的罪。然而大卫必须承担罪带要来的后果。因为罪给敌人留下破口，不仅伤害和破坏家庭，也伤害上帝的名。
“你行这事，使耶和华的仇敌大得亵渎的机会。”
罪从来不是“个人的事”，它会影响家庭、信仰与见证。
紧接着，乌利亚妻给大卫所生的孩子得重病。大卫为这孩子恳求上帝，而且禁食，进入内室，终夜躺在地上。
他家中的老臣来到他旁边，要把他从地上扶起来，他却不肯起来，也不同他们吃饭。虽然如此，到了第七日，孩子还是死了。
孩子的死亡，是罪带来的痛苦后果。上帝不是残忍，而是显明罪的严重性和真实破坏力。
然而，上帝没有取消对大卫永恒的约定，也没有把他的人生结束掉。反而在最黑暗的地方，彰显祂的信实，以及那长阔高深的爱与恩典。
马太福音写耶稣家谱时说：
“大卫从乌利亚的妻子生所罗门。”（马太福音 1:6）
对大卫来说是一段失败的黑历史，上帝没有美化这段历史，没有把伤痕遮盖起来。
圣经刻意写“乌利亚的妻子”，给忠臣乌利亚留名的同时，也让我们看见上帝的恩典，在人的过犯中彰显。
提醒我们大卫曾跌倒，上帝不会粉饰祂子民的罪，却证明人纵然失信，祂仍是可信的，因为上帝不能背乎自己。祂能把人在过犯中带来的破碎变成恩典。
大卫从乌利亚的妻再得一子，就是所罗门。最终在大卫后裔诞生救主耶稣，上帝让人的失败成为祂恩典的见证。
罪的工价是死，但耶稣为世人的罪被钉在残忍的十架上，使我们因祂的死得着永生。
试问
——是否觉得自己已经无可救药，罪大到无法被赦免？
记得，上帝是慈爱和信实的，在祂满有怜悯和恩典。耶稣已经为我们的罪付上代价，只要我们愿意谦卑认罪、悔改，罪就必得赦免。
“我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。”（约翰一书 1:9）
结语
大卫的一生，是一个成长的旅程。
从牧童受膏，他的信心纯粹、热情，面对狮子、熊和巨人毫不惧怕，因为他深信上帝与他同在；
面对扫罗王的最杀，在荒山野岭中逃亡，他学会饶恕、忍耐、等待、不伸冤，把主权交给上帝，让困境锻炼他的信心；
然而，在他拥有权力、地位时，他最大的敌人不是外在的危险，而是他自己的私欲。
生命最强大的敌人，不是别人，而是，我们内心的私欲、骄傲、松懈、黑暗与不警醒的心。
大卫战胜无数敌人，却败在失控的情欲；但他在悔改中重新站立，仍经历上帝长阔高深的爱与怜悯。
愿我们安逸时仍保持警醒，在试探前立定心志；跌倒时不逃避，被光照时愿意回头，勇敢面对自己，胜过生命中最强大的敌人——那藏在心里的私欲。
在痛悔和破碎中必能看见上帝的恩典！
大卫称颂上帝说：
耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
祂不长久责备，也不永远怀怒。他没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。
天离地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等的大。东离西有多远，他叫我们的过犯，离我们也有多远。
父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。（诗篇 103：8-13）
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