一路有你

心意要把薯条放进嘴里，旨全赶紧说：“ 姐姐等一下。” 同时把姐姐的薯条拿过来，把焦了的尾端咬掉，然后再递回给姐姐吃，真是令人感动的一幕。

最后两个舍不得吃的红枣，旨全拿起来比一比，把大的递给姐姐说：“ 大的！”

我 ：“ 这么好的弟弟，哪里找？。”   让我想到『孔融让梨』 的故事，接着对心意说：“ 意，『孔融让梨』，弟弟是『旨全让枣』。”

他们姐弟有时感情很好，有时闹翻，闹翻的时候，清官难审，真是烦人！

在农历新年回家乡的时候，我们必须靠渡轮过海、然后驾驶一段路、留宿亚庇。第二天，再开车上山、下山、屈曲路才可以回到山打根，回程也一样遥远。

坐在后座的心意和旨全通常由兴奋、多活，到无聊、无言，然后一起睡着，名副其实  “ 一路有你 ”。

旨全突然问：“ 妈，妳会几时死？”

我：“ 你想我会几时死？

旨全：“我不知道？”

我：“你想要我几时死？”

旨全：“老了都不死，因为我不想妳死。”

在孩子需要我的时候，我会尽量照顾好自己，但避免不了有一天还是会走。

姐弟却不一样，你们一起成长和学习，是玩伴、是手足，相处的时间会更长久。

手足应该互助，长大后，就算有了各自的好朋友、各自的家庭，妈妈还是希望你们不要忽略对方，常常彼此关心、互相照应。

朋 友 乃 时 常 亲 爱 。 弟 兄 为 患 难 而 生 。 箴言17：17

聪明人

农历新年之后，心意头发剪短了，我：“ 意，妳短头发看起来很聪明。”

她笑着说：“ 不要看起来很聪明，一加一都不会！”

心意让我大笑起来，的确，我不希望自己孩子只是虚有其表，希望他们实实在在有知识、有内涵，更是要敬畏上帝。

敬 畏 耶和华 ， 是 智 慧 的 开 端 。 认 识 至 圣 者 ， 便 是 聪 明 。 箴言 9：10

因 为 耶和华 赐 人 智 慧 。 知 识 和 聪 明 ， 都 由 他 口 而 出 。 箴言 2：6

心意的话也让我联想到今天许多人看起来聪明，然而却是聪明反被聪明误。

一些国家看起来华丽和聪明，甚至被称为基督教的国家，但实际上许多人已经离开圣经的教导，上帝只是可有可无的存在。

并 且 知 道 你 是 从 小 明 白 圣 经 。 这 圣 经 能 使 你 因 信 基 督 耶 稣 有 得 救 的 智 慧 。

圣 经 都 是 神 所 默 示 的  ， 于 教 训 ， 督 责 ， 使 人 归 正 ， 教 导 人 学 义 ， 都 是 有 益 的 。

叫 属 神 的 人 得 以 完 全 ， 预 备 行 各 样 的 善 事 。 提摩太后书3：15-17

圣经的智慧和益处被很多人轻看了，他们因为自己的聪明而自大，认为无知的人才相信圣经。

越认识圣经就相信圣经是真理，虽然圣经有少部分难题，然而人不明白的事情，并非上帝没有答案，上帝要我们明白的已经清楚指示了。

可惜这些基督徒，因为那几巴仙的圣经难题，否定圣经九十多巴仙无可摧毁的事实和神迹，他们没有正视圣经真理，却在那几巴仙的难题里钻牛角尖，因此离开爱他的上帝。

世 人 凭 自 己 的 智 慧 ， 既 不 认 识 神 ， 神 就 乐 意 用 人 所 当 作 愚 拙 的 道 理 ， 拯 救 那 些 信 的 人 。 这 就 是 神 的 智 慧 了 。哥 林 多 前 书1：21

当人离开上帝，离开圣经的教导，生命就失去指南，人就为所欲为，作自己喜欢的事情，却不管是否会带来伤害。君不见，今天许多艺人披着基督徒的身份，却为撒旦服务。

加拿大小天王 賈斯汀（Justin Bieber）就是其中一个例子，他一而再的自称为基督徒，醜事却多不勝數，召妓、酗酒、吸大麻、粗言穢語等，他败坏的行为令人咋舌，让美国正义之士呼吁取消他绿卡资格，赶逐他出境。

連署書透過美國白宮的「We The People」網站指出：『小賈斯汀重創全球搖滾 文化形象，他的行為魯莽又危害社會安全，也對美國小孩做出不良示範，希望能盡快將他逐出美國。』

如果有10万人連署，白宫就必须受理这请愿。只是一个多星期，人数已经超过23万了，无奈白宮最後以「小賈斯汀有特殊專長」為由，不願取消他的簽證。美国白宮认为特殊專長（聪明）比人的品格和社会安全来的更重要。

有时对小賈斯汀的堕落深感同情，希望有朝一日他能改过自新，但想到那哗众取宠的浮夸行为误导许多年轻人，又感到非常可恶。圣经教导曾经是西方国家的道德标准，他们因此被大大的祝福，但今天信仰对一些人来说，只是身份、只是潮流，这些人反倒成为世人的绊脚石。

支离破碎的家庭和道德败坏的社会，是因为离开了上帝的教导。人不能因为赶时间，或个人喜欢和理由闯红灯，不是因为交通规则而已，更是因为安全。交通意外带来的伤害，牵连受害者的家庭，或更广的受害范围，是人无法负责的。

所 以 你 们 要 谨 守 遵 行 。 这 就 是 你 们 在 万 民 眼 前 的 智 慧 ， 聪 明 。 他 们 听 见 这 一 切 律 例 ， 必 说 ， 这 大 国 的 人 真 是 有 智 慧 ， 有 聪 明 。 申命记 4：6

神的仆人 王明雅

马来西亚天天夏天，唯有圣诞季节稍微不一样，因为天气转凉了。 过往我最喜欢就是这季节，直到农历新年， 充满节日气氛，圣诞歌、庆典、亲朋戚友聚餐、甚至因为冰凉的空气，感到特别浪漫。

这个圣诞季节冰凉的空气却让人感伤、凄凉，因为家公王明雅在 12月 7日与世长辞，家里多了份幽幽的感觉。

起初大家都感到很伤心、哭了。一阵忙碌之后，慢慢地大家心情比较平复了，毕竟我们是有指望的人，知道在世上我们只是客旅，有一天还是要回到天家，只是非常舍不得短暂的离别。

保罗在圣经帖撒罗尼迦前书 4：13-18 安慰我们：

论 到 睡 了 的 人 ， 我 们 不 愿 意 弟 兄 们 不 知 道 ， 恐 怕 你 们 忧 伤 ， 像 那 些 没 有 指 望 的 人 一 样 。 我 们 若 信 耶 稣 死 而 复 活 了 ， 那 已 经 在 耶 稣 里 睡 了 的 人 ， 神 也 必 将 他 与 耶 稣 一 同 带 来 。

我 们 现 在 照 主 的 话 告 诉 你 们 一 件 事 。 我 们 这 活 着 还 存 留 到 主 降 临 的 人 ， 断 不 能 在 那 已 经 睡 了 的 人 之 先 。 因 为 主 必 亲 自 从 天 降 临 ， 有 呼 叫 的 声 音 ， 和 天 使 长 的 声 音 ， 又 有 神 的 号 吹 响 。 那 在 基 督 里 死 了 的 人 必 先 复 活 。  

以 后 我 们 这 活 着 还 存 留 的 人 ， 必 和 他 们 一 同 被 提 到 云 里 ， 在 空 中 与 主 相 遇 。 这 样 ， 我 们 就 要 和 主 永 远 同 在 。 所 以 你 们 当 用 这 些 话 彼 此 劝 慰 。

曾经问：“ 爸，你比较喜欢过去的成功，还是现在接受主、侍奉上帝的生命。”

家公：“当然是现在！”

家公曾经是非常成功的生意人，一场大病之后，认识了天父。死里重生后，更是善用生命，虽然没有过往商场上的风光，但却活得更有意义、更实在，是许多人所不明白的，金钱地位虽然美好，但比不上心灵的满足。

信主后的十五年家公天天为主活，实践爱神爱人的生命，祝福了身边的人。很多人爱他、想念他不因为是过往的成功，更是信主后的十五年。

家公活出基督徒施恩不求回报的精神，人与人之间的关系不是建立在利益之上，乃是真诚与爱，他所关心的人不分贫穷富贵、男女老幼，对他人，对家人更是如此，也赢得太太和孩子的尊重和珍惜。

不但如此，家公是个勇士，对生命充满热忱，要完成的事情不轻易放弃，这素质在他信主后，如何时刻把握机会领人信主就可以看见，成为我们的榜样。

一个人真正的成功不在物质和地位，而是心灵的平安喜乐！！

今天是2013年最后一天，今年发生了许多大大小小事情，但最铭心的是家公的去世，我们还不习惯他的不在，常常想到他所做过的美好事，他的生命也让我想起使徒保罗离世前的一段话：

那 美 好 的 仗 我 已 经 打 过 了 。 当 跑 的 路 我 已 经 跑 尽 了 。 所 信 的 道 我 已 经 守 住 了 。

从 此 以 后 ， 有 公 义 的 冠 冕 为 我 存 留 ， 就 是 按 着 公 义 审 判 的 主 到 了 那 日 要 赐 给 我 的 。 不 但 赐 给 我 ， 也 赐 给 凡 爱 慕 他 显 现 的 人 。提 摩 太 后 书 4：7-8

跪下

多年前，爸爸说：“ 我不太喜欢那女人。” 爸爸每个星期去圣殿敬拜上帝，都坐同个位子，那位姐妹就坐在前一排的位子。

非常少听到爸爸对人有如此成见，非常好奇地问：“ 为什么？”

爸爸：“ 每次大家跪下敬拜上帝的时候，她坐在那里动也不动，不尊敬上帝。”

我忍不住笑说：“ 她每星期天下午大热太阳的时候帮忙接送孩子去主日学（ 儿童园地 ），只是她的脚有点不方便，很难下跪。”

爸爸看着我点点头，表示谅解，其实当时的爸爸因为风湿脚痛，加上身体很重，每当跪下的时候很吃力，但爸爸却坚持跪下敬拜上帝，爸爸跪下敬拜上帝的动作深留在我记忆里。

现在的圣殿设计没有让信徒跪下的垫子，无论是在前面领受圣餐或在座位也拿走了屈膝跪下的敬拜仪式。屈膝敬拜上帝已经被忽略了，年轻一代信徒也没有被教导屈膝敬拜的重要，许多教会的崇拜仪式也渐渐失去以往的庄严。

甚至有些教会在主日崇拜为了让出席者开心加上无意义的娱乐短片或搞笑话剧，教会的崇拜仪式在某方面转型是无可厚非的，但因为转型而越走越迷失，教会不知道自己在做什么，恐怕会失去人对敬拜上帝的真正意义。

虽说上帝看重人的内心胜于外在的仪式，因为人敬拜上帝是以心灵和诚实，无论坐着、站着敬拜也一样可以心存敬畏，然而也不可忽略外在的仪式，人看到和承认自己的微小和不足在上帝面前屈膝敬拜。

下跪有屈服、敬拜、祈求的意思， “男儿膝下有黄金”  古人对跪下的礼节非常在意，有骨气的男儿是不轻易向人下跪的，男儿下跪就如黄金一样珍贵，所以不能随便下跪。同样的，上帝也不容许人随意向其他被造物下跪，唯有来到创造宇宙万物的全能真神面前我们谦恭跪下，也唯有他配的我们一切的敬拜。

是否经历敬拜的时候感受上帝的伟大而双膝不由自主的跪下？是否曾经顾忌身边的人都站着敬拜而没有下跪因此双膝战抖？

屈膝敬拜也是对圣洁全能上帝的敬畏，这种敬畏也影响人在日常生活上对上帝的态度，可惜新一代的基督徒对于屈膝敬拜上帝，已经显得不重要了。

在圣殿里上帝子民学习敬拜，包括屈膝祷告和敬拜，多么希望这种敬畏的态度和礼仪可以代代相传，让我们的子子孙孙都更懂得屈膝敬拜上帝。

来 阿 ，我 们 要 屈 身 敬 拜 ，在 造 我 们 的 耶 和 华 面 前 跪 下 。诗篇 95：6

灵命的培育

旨全早上起来，把头枕在我的大腿上，说：“ 我觉得很快就 Morning  (早上），很快就Night time (晚上），很快就Morning (早上）。 ”

我 ； “ 是的，时间过得很快。”

在不同天的睡前，心意说：“ 妈咪，时间过得很快，一下子母亲节，一下子父亲节，一下子就一年了，我很快又要大一岁了。”

我 ； “ 是的，时间过得很快。”

回想自己小时候，并没有这样的感觉，现在五岁小孩都会觉得时间过很快，时间没有比以前跑的比较快，而是现在生活节奏比以前快很多了。

回想小学时候中午十二点放学，午饭后就可以爬树、和邻居的小朋友玩家家酒、玻璃球、跳绳等，做小朋友爱做的事情。因为功课不多，做完了，还帮忙做很多家务、看小说和发白日梦。

现在很多孩子面对繁忙的课业、补习班、才艺班等，都是坐在室内，上午、下午、晚上都有老师在看管，莫想玩乐空间，连透气和思想空间也没有。

因此，想要培养孩子的属灵气质，時間不容許，社會文化不容許，人要追求成功就要放下信仰刻不容缓地往上爬，孩子、父母甚至老师都感到压力。

儿童园地的司机问一个家长：“ 不要忘了鼓励妳的孩子这个星期来儿童园地啊。”

家长不在乎和打发地说：“看他们的选择咯。”

司机难过地对我说：“如果他的孩子说不要去上学，看她会不会讲让他选择咯。”

一些父母没有鼓励孩子来儿童园地是因为星期日孩子还需要补习或参加才艺班。儿童园地的老师和司机们付出了爱心、时间、精神体力等为了让孩子的属灵生命可以成长，可惜不是每个家长会欣赏和珍惜，并不知道儿童园地虽然是免费的，但却很珍贵。

社会告诉我们成功的定义就是孩子表现出色，将来有好事业或工作，可以过优质生活等，去教会或儿童园地等於放棄向上爬的机會，可不知人追求成功却错失了上帝的祝福。

追求成功并没有错，但却不能忽略属灵这一块，这比物质来的更重要和实在。然而社会和环境告诉我们这是不实际的，忙碌让人放弃心灵的滋润，孩子们失去许多美好事导致心灵枯干。

父母栽培孩子有才华、有知识，却没有栽培孩子有美好灵性。醒悟时，可能已经太迟了，因为他们以外在的成功和条件来肯定自己的价值，当发现这一切不能满足他们时，就会对生命感到迷惘和失望。

人有多少个十年，是否应该静下心、想一想如何让自己和孩子活得更有意义？更丰盛？圣经说唯有上帝能让人心灵满足！

你 必 将 生 命 的 道 路 指 示 我 。 在 你 面 前 有 满 足 的 喜 乐 。 在 你 右 手 中 有 永 远 的 福 乐 。  诗篇16：11

只有上帝可以论断！？

耶稣教导说：

你们不要论断人， 就不被论断。

你们不要定人的罪，就不被定罪。

你们要饶恕人，就必蒙饶恕。

（ 路加福音 6：37）

麦莉赛勒斯 ( Miley Cyrus ) 的视频 ( MV, Music Video ) We Can't Stop（我们不能停止）。

内容和歌词提倡叛逆、滥交、酗酒、吸毒等放纵情欲的生活，一个如幽灵般的头颅洗脑式的重复念着：

 “这是我们的身体，我们什么都可以做 ”。

整首歌里，有一句歌词对这样的生活形态下一个定论：

"Remember only God can judge ya"

（记住只有上帝才能论断你 / 审判你）

非常讽刺的是，新加坡城市丰收教会的案件，教会领袖以传福音的名义，挪用大批资金支持康希牧师的太太何耀珊的歌唱事业，拍摄出来的视频却是与圣经教导相违背，许多会友都说了同样一句话：

"Do not judge. Only God can judge!"

“不要去论断，只有上帝可以审判！”

在这罪恶的时代，许多所谓的神职人员道德言行不合符圣经教导，滥权、贪财、放纵情欲等明显的品格问题，更可悲的是没有悔改的心，许多会友却说：

"Do not judge!"

“不要去论断！”

的确，圣经多处提到不要论断他人：

你 这 个 人 ， 为 什 么 论 断 弟 兄 呢 ？

又 为 什 么 轻 看 弟 兄 呢 ？

因 我 们 都 要 站 在 神 的 台 前 。

（ 罗 马 书 14：10）

我们必须根据个案来诠释圣经，不可断章取义。不要论断弟兄姐妹是对的，在弟兄姐妹的软弱上要有怜悯的心，因为我们都是罪人，都是靠着上帝恩典得救赎。

谁想看到自己的弟兄姐妹跌倒呢？

况且也常常感到软弱无助，遇到试探诱惑时需要上帝怜悯和扶助。跌倒很痛，唯有学习在那里跌倒，就在那里站起来，靠主过圣洁生活。

然而，我们必须对罪恶清楚表明立场!

表明立场，不是当作娱乐话题唯恐天下人不知，或是夸大事实捏造是非。

乃是要对世人说明这是错误的，是上帝不喜悦的，绝对不可盲从或效仿，更何况是教会领袖的所作所为，必须要向世人交代。

基督徒不是世界的盐和光吗？

你 们 是 世 上 的 盐 。 

盐 若 失 了 味 ， 怎 能 叫 他 再 咸 呢 ？

以 后 无 用 ， 不 过 丢 在 外 面 ， 被 人 践 踏 了 。

你 们 是 世 上 的 光 。 

城 造 在 山 上 ， 是 不 能 隐 藏 的 。

人 点 灯 ， 不 放 在 斗 底 下 ， 

是 放 在 灯 台 上 ， 就 照 亮 一 家 的 人 。

（马太福音5：13-15）

盐不单可以调味，也有防腐作用，不要让罪恶腐败世界。

光要照在人前，在黑暗之处让人行在正道上，基督徒若失去了生活见证，不单不能荣耀上帝，恐怕让人陷在罪里。

不可误导世人，更不能为了自己的权益，或是名利地位，用似是而非的真理蒙骗世人，或掩饰罪行。

每个人都视而不见，也不表明立场，恐怕被误会为对罪恶认同，众人都可行。

岂 不 知 圣 徒 要 审 判 世 界 吗 ？

若 世 界 为 你 们 所 审 ， 

难 道 你 们 不 配 审 判 这 最 小 的 事 吗 ？

岂 不 知 我 们 要 审 判 天 使 吗 ？ 

何 况 今 生 的 事 呢 ？

（哥 林 多 前 书  6:2-3）

孝顺儿

“老了没有钱在身边，将会失去尊严。”

“要留一些钱在身边，不能靠儿女养,免得受儿女气。”

越来越多老人家没有安全感，他们对儿女也没有信心，过去养儿防老的观念已经不管用了。

反而是提防儿女谋家产，老了凄凄惨惨。越是富有的老人越孤单，因为不知道儿女孝顺的动机，是出于爱和感恩，还是因为财产。


以下是在『个人布道』解释『行善的动机』常问的问题：

问：“ 很多人行善是希望有一天可以到极乐世界，但到底要行多少善事才够资格到极乐世界呢？”

基督徒是因为相信耶稣，罪得赦免就可以上天堂，那么不用行善也可以咯？  反正接受耶稣为个人救主就可以上天堂。

接着问：“ 如果你父亲是非常非常富有的人，你会孝顺他吗？”

错愕一下，答：“ 会。”

问：“ 是因为他非常富有？”

对方赶快解释说：“不是，因为他是我爸爸。”

我：“ 如果他把一切家产都给了你呢？你会嫌他麻烦吗？特别他年老没力气需要你关心和陪伴的时候？”

对方肯定地答：“不会。”

我：“ 是咯，敬畏上帝是理所当然的，因为他是赐生命给我们的上帝。

更何况他把独生爱子耶稣赐给我们，让我们可以因耶稣蒙拯救、有永生，天父没有苛求什么，只是要我们爱他和爱人如己。

如果你常常给父母很多钱，但你的钱却是作坏事得来的，你父母会因为你给他的钱而安心和开心吗？

通常对方都会摇摇头。

接着说：“是的，正常的父母是不会因此而开心的，父母希望我们能作个好人，对人对社会有贡献，他们就感到安慰和引以为荣了。

因此，基督徒行善的动机不是为了上天堂，因为天堂已经给了我们，我们无以为报，只能存感恩的心过圣洁的生活，凡事荣神益人讨天父喜悦。

就如我们要让父母喜悦，敬爱父母、孝顺父母、更是不要让父母伤心和担心是理所当然的，不是因为父母的钱财，乃是他们是生我们、养我们的父母。”

你 们 作 儿 女 的 ， 要 在 主 里 听 从 父 母 ， 这 是 理 所 当 然 的 。以弗所书 6：1

你 们 作 儿 女 的 ， 要 凡 事 听 从 父 母 ， 因 为 这 是 主 所 喜 悦 的 。歌 罗 西 书 3：20

註： 『个人布道』一对一、一对少数人传讲天堂的好消息。天堂是上帝的恩典，透过耶稣免费赐给我们，不是靠行为可以得着。因此，一个懂得感恩和敬畏上帝的人，行善是很自然的事。

你 们 得 救 是 本 乎 恩 ， 也 因 着 信 ， 这 并 不 是 出 于 自 己 ， 乃 是 神 所 赐 的 。也 不 是 出 于 行 为 ， 免 得 有 人 自 夸 。以弗所书 2：8-9

父母心

多年前，探访一个五十多岁的教会姐妹，她是个职业妇女，直到得了末期癌症。

她问：“我正在准备遗嘱，想问问妳的意见？” 我点点头、看着她。

她接着说：“我的大儿子小时候动过心脏手术，体质较弱，他埋怨我没有送他出国读书，其实我把他留在这里容易照顾；

二儿子我从小就把他送去新加坡读书，他埋怨我太小把他送出去读书，因为太小连巴士的扶手也拉不到，生病的时候又没有妈妈在身边照顾；

只有小女儿没有埋怨什么，从小就在我身边长大，也比较贴心，我想把家产分她多一点。妳怎么看？”

我想了一下，说：“ 我认为还是平分比较好，为了他们将来的相处，也不要让他们觉得妳是偏心的，要让他们知道妳是一样爱他们的。”

她点点头说：“嗯，明白了。”

父母心不要偏，不可重这个、轻那个，
偏心的父母造成许多家庭问题，儿女心里不平衡、争风吃醋、甚至彼此仇恨：

被宠爱的孩子可能恃宠而骄，自以为是、理所当然、自大自私；被忽略的孩子会伤心，缺乏安全感和自信心、心里忿恨和不平衡，更是影响兄弟姐妹的感情。

本人有八兄弟姐妹，性格和嗜好大都不一样，但都一样非常爱父母，很珍惜家庭关系。因为爸爸从小到大就让我们感到父爱满满，不需要争宠或吃醋，没有一个觉得少了父爱，或要在外头寻找认同和肯定，大家都因为父亲的爱自信满满。

父亲去世当天，虽然我们知道有一天会再见，但我们还是非常难过和舍不得，八兄弟姐妹轮流在父亲耳边祷告，告诉他我们有多爱他、会永远想念他。

现在许多儿女对父母感情很淡，对父母责任过于爱。当责任过于爱的时候，责任就会成为压力和重担。一个深爱父母的孩子，责任就不是重担了，出于爱心的责任虽然辛苦，也甘心乐意。

从小建立亲密的亲子关系是很重要的，常常把孩子带在身边，不怕麻烦、不忽略他们，更不要偏心，用言语和行动告诉孩子你爱他们，你将会得着爱的回报。

最近，朋友的家翁去世了，我说：“你老公一定很伤心了。”

朋友的回答让我感到非常意外：“应该不大会。”

问：“为什么？”

朋友：“他爸爸很偏心，比较爱小儿子。”

父母必须常常注意和调整心态，会不会因为孩子学习能力比较慢、样子不够可爱和漂亮、事业没有什么成就而比较，或任何原因而少得到父母的爱。父母心不要偏、不能偏、不可偏，除非父母本身不在乎家庭和睦幸福。

小时候觉得妈妈有点偏心，可能孩子太多和排行第五的原因（上有三个哥哥、一个姐姐，下有俩个弟弟、一个妹妹）而忽略了我，当妈妈真正认识和接受耶稣为救主之后。一天，妈妈对我说：

“萍，过去我忽略了妳，妳要原谅妈妈，妈妈是爱妳的。”  我报以感恩的微笑。

天父让我们知道他何等爱我们，他也肯定我们：

你 看 父 赐 给 我 们 是 何 等 的 慈 爱 ， 使 我 们 得 称 为 神 的 儿 女 。 我 们 也 真 是 他 的 儿 女 。 世 人 所 以 不 认 识 我 们 ， 是 因 未 曾 认 识 他 。
约翰一书 3：1

兄弟情

「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

   本是同根生，相煎何太急？」

曹操的儿子曹丕不但妒忌曹植的才学，更是怕帝位被威胁，找了个借口要铲除自己的亲兄弟，曹丕命令曹植在七步之内作出一首诗，而且诗词不可以提及兄弟，否则曹植将被处死。曹植没走到七步，便吟出形容骨肉相残的《七步诗》

看着心意认真的在背诵曹植的七步诗，联想许多家庭伦理故事，包括小时母亲多次提起的一个真实故事 :

有两兄弟，哥哥行商赚了一些钱，因此鼓励弟弟一起出来打拼，兄弟俩从贫穷人家成为富商，一天兄弟俩上了一艘商船出海，回的时候，却只有弟弟，弟弟伤心的向家人以及兄嫂报告说：：“兄长不小心掉进大海淹死了。”

不久一位良心不安的水手把实情讲出来，在哥哥不留意时，弟弟把不懂水性的哥哥推下大海，以为没有人发现，但却被其中两名水手撞见，弟弟赶紧用钱阻止他们去救哥哥，也塞住他们的口和良心。

弟弟因此把公司产业占为己有，哥哥却留下可怜的孤儿寡妇。为了金钱人可以埋没良心，连亲兄弟也可以陷害，和谋杀实在是天理难容，但无亲情的故事却继续在许多家庭上演。

数不尽的家庭伦理故事，有正面和负面的。正面的感动和激励人心，负面的总是让人无限感慨。物质和金钱不能让人心灵平安满足，悲的是，许多人却穷到剩下钱，他们可以为了金钱，或为了本身利益作出伤天害理的事，甚至不顾亲情。

从小我就教导心意和旨全要相亲相爱，常对他们说：

“ 我生弟弟旨全是为了姐姐，弟弟能够陪姐姐一起玩、一起学习，还有保护和照 顾姐姐。如果妈咪生旨全先，我也会为旨全生心意，好让心意可以陪伴旨全，和他一起玩、一起学习，彼此保护和照顾。”

本身有八兄弟姐妹，和接下来的弟弟年龄相近，从小一起玩耍谈天、斗嘴互嘲，甚至有过吵架打架，真所谓不打不相识。长大后，有一次我们又开始斗嘴互嘲；

我说：“ 算了，我明天登报纸脱离姐弟关系吧！”

他爽快地说：“ 好啊！刊登费我付，记得要这样写 ：

『曾淑萍和曾宏兴从今以后脱离姐弟关系，成为主内弟兄姐妹。』我大笑起来。

看 哪 ， 弟 兄 和 睦 同 居 ， 是 何 等 的 善 ， 何 等 的 美 。  诗篇133：1

能成为亲兄弟姐妹是福气，又是主里属灵的兄弟姐妹，真是福上加福，不但可以一起长大，更是有永生的盼望，有一天可以在天上永不分离。

天父要他属灵的儿女彼此相爱，更何况是同一个家庭、同一个父母而出的亲兄弟姐妹，不是更要相爱相惜吗？

上帝的儿女不会没有亲情，那没有亲情的是不认识上帝，因为圣经说：

亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 们 应 当 彼 此 相 爱 。 因 为 爱 是 从 神 来 的 。 凡 有 爱 心 的 ， 都 是 由 神 而 生 ， 并 且 认 识 神 。

 没 有 爱 心 的 ， 就 不 认 识 神 。 因 为 神 就 是 爱 。  （约翰一书 4：7-8）

人 若 说 ， 我 爱 神 ， 却 恨 他 的 弟 兄 ， 就 是 说 谎 话 的 。 不 爱 他 所 看 见 的 弟 兄 ， 就 不 能 爱 没 有 看 见 的 神 。 

爱 神 的 ， 也 当 爱 弟 兄 ， 这 是 我 们 从 神 所 受 的 命 令 。 （ 约翰一书 4：20-21）

一个诚实品格的人

我希望我具有足够的坚定和美德 ，藉以保持所有称号中 ，我认为最值得羡慕的称号 ：

“ 一个诚实品格的人。 ”

I hope I shall firmnes possesss and virtue enough to maintain what I consider the most enviable of all titles :
"the character of an honest man."

乔治·华盛顿 George Washington
1732年2月22日－1799年12月14日

美国第一任总统华盛顿的故事是学校的道德教材，教导孩子 “ 做一个诚实人 ” ：

小时候，精力旺盛的华盛顿为了要试试斧头是否锋利，砍倒了父亲高价买来的樱桃树。父亲回家看见心爱的树被砍了，非常气愤，扬言要狠狠地教训砍树的人。

华盛顿很害怕，却勇敢的承认错误，并愿意接受惩罚。父亲感动地称赞华盛顿 ：  “ 诚实比所有樱桃树都宝贵得多。”

华盛顿一生尽其努力坚持诚实的美德，他做到了，身为国家领袖，他是成功的，他的美德代代被传颂。

名 誉 强 如 美 好 的 膏 油 。 人 死 的 日 子 ， 胜 过 人 生 的 日 子 。传道书 7:1

华盛顿又如中国哲语的王者 “以德服人者王，以力假仁者霸” :

以德服人者王 —— 有美好的品德，能以身作则，让人心服口服，称为王者风范。

以力假仁者霸 —— 打着行仁义的旗帜，实在是占领他人之物，弱者被逼就范，实在是心不甘、情不愿，以力假仁者不单伪善，可谓霸道也！！

华盛顿是王者风范的国家领袖，美国有这样英明和美好品德的人作为第一任总统是令人羡慕 。華盛頓总统的成功更是因为他的信仰，他说：

“ 沒有《聖經》，就不可能正確的管理世界。”

华盛顿总统于1789 年4月30日就职演讲的其中片段，翻译大意如下：

『Such being the impressions under which I have, in obedience to the public summons, repaired to the present station, it would be peculiarly improper to omit in this first official act my fervent supplications to that Almighty Being who rules over the universe, who presides in the councils of nations, and whose providential aids can supply every human defect...

既然这就是我在遵奉公众召唤就任现职时的感想，那么，在此宣誓就职之际，如不恳切祈求全能的上帝将是一件非常不当的事。因为上帝统治着宇宙，主宰着各国政府，能弥补人类的任何不足....

No people can be bound to acknowledge and adore the Invisible Hand which conducts the affairs of men more than those of the United States. Every step by which they have advanced to the character of an independent nation seems to have been distinguished by some token of providential agency; .......

没有人能比美国人更坚定不移地承认和崇拜那“看不见的手”所掌管的人和事务。他们跨向独立国素质的每一步，似乎都彰显某种天佑的迹象...........』

以往美国人的品格很被尊重，所出的产品很被信赖，是因为美国人的信仰和爱上帝的国家领袖。如今许多已经变质了，国家领袖和人民忘了上帝的恩典和祝福，自称为基督徒却不遵守上帝的教导，让世人对基督教误解。

其实美国还是有爱上帝的基督徒，这些基督徒所面对的挑战比以往任何时段都艰辛，他们勇敢和坚韧，生命发出的光彩更是令人敬佩，因为他们要在一个非常败坏的环境里坚守圣经原则。

如果历任美国总统都能像华盛顿和林肯总统一般敬畏上帝，以圣经的教导来领导国家，尊重上帝的权柄，今天美国肯定会更强盛，不会欠债累累、和有许多伦理道德问题。

可悲的是，许多国家领袖以德服人者少，以力假仁者多，不但不诚实，更是极其霸道，就像穿着西装的豺狼，豺狼当道，人民当灾。

政治应该是高尚的，政治人物应该是被尊重的，如今许多政治人物睁着眼睛讲骗话、透过媒体撒谎，一而再、再而三地欺骗人民，久而久之人民认为政治是污浊和黑暗的，政治人物的代号是骗子。

我们祈祷更多像华盛顿和林肯这样的好领袖出来管理和领导世界，在这时代领人归回正道，成为世人的英雄榜样。

世 人 哪 ， 耶 和 华 已 指 示 你 何 为 善 。 他 向 你 所 要 的 是 什 么 呢 ？
只 要 你 行 公 义 ， 好 怜 悯 ， 存 谦 卑 的 心 ， 与 你 的 上 帝 同 行 。
弥 迦 书 6：8

以下网站是乔治·华盛顿总统1789 年4月30日就职讲稿：
http://www.bartleby.com/124/pres13.html