星期二, 十二月 31, 2013

神的仆人 王明雅

马来西亚天天夏天,唯有圣诞季节稍微不一样,因为天气转凉了。 过往我最喜欢就是这季节,直到农历新年, 充满节日气氛,圣诞歌、庆典、亲朋戚友聚餐、甚至因为冰凉的空气,感到特别浪漫。

这个圣诞季节冰凉的空气却让人感伤、凄凉,因为家公王明雅在 12月 7日与世长辞,家里多了份幽幽的感觉。

起初大家都感到很伤心、哭了。一阵忙碌之后,慢慢地大家心情比较平复了,毕竟我们是有指望的人,知道在世上我们只是客旅,有一天还是要回到天家,只是非常舍不得短暂的离别。

保罗在圣经帖撒罗尼迦前书 4:13-18 安慰我们:

论 到 睡 了 的 人 , 我 们 不 愿 意 弟 兄 们 不 知 道 , 恐 怕 你 们 忧 伤 , 像 那 些 没 有 指 望 的 人 一 样 。 我 们 若 信 耶 稣 死 而 复 活 了 , 那 已 经 在 耶 稣 里 睡 了 的 人 , 神 也 必 将 他 与 耶 稣 一 同 带 来 。

我 们 现 在 照 主 的 话 告 诉 你 们 一 件 事 。 我 们 这 活 着 还 存 留 到 主 降 临 的 人 , 断 不 能 在 那 已 经 睡 了 的 人 之 先 。 因 为 主 必 亲 自 从 天 降 临 , 有 呼 叫 的 声 音 , 和 天 使 长 的 声 音 , 又 有 神 的 号 吹 响 。 那 在 基 督 里 死 了 的 人 必 先 复 活 。  

以 后 我 们 这 活 着 还 存 留 的 人 , 必 和 他 们 一 同 被 提 到 云 里 , 在 空 中 与 主 相 遇 。 这 样 , 我 们 就 要 和 主 永 远 同 在 。 所 以 你 们 当 用 这 些 话 彼 此 劝 慰 。

曾经问:“ 爸,你比较喜欢过去的成功,还是现在接受主、侍奉上帝的生命。”

家公:“当然是现在!”

家公曾经是非常成功的生意人,一场大病之后,认识了天父。死里重生后,更是善用生命,虽然没有过往商场上的风光,但却活得更有意义、更实在,是许多人所不明白的,金钱地位虽然美好,但比不上心灵的满足。

信主后的十五年家公天天为主活,实践爱神爱人的生命,祝福了身边的人。很多人爱他、想念他不因为是过往的成功,更是信主后的十五年。

家公活出基督徒施恩不求回报的精神,人与人之间的关系不是建立在利益之上,乃是真诚与爱,他所关心的人不分贫穷富贵、男女老幼,对他人,对家人更是如此,也赢得太太和孩子的尊重和珍惜。

不但如此,家公是个勇士,对生命充满热忱,要完成的事情不轻易放弃,这素质在他信主后,如何时刻把握机会领人信主就可以看见,成为我们的榜样。

一个人真正的成功不在物质和地位,而是心灵的平安喜乐!!

今天是2013年最后一天,今年发生了许多大大小小事情,但最铭心的是家公的去世,我们还不习惯他的不在,常常想到他所做过的美好事,他的生命也让我想起使徒保罗离世前的一段话:

那 美 好 的 仗 我 已 经 打 过 了 。 当 跑 的 路 我 已 经 跑 尽 了 。 所 信 的 道 我 已 经 守 住 了 。

从 此 以 后 , 有 公 义 的 冠 冕 为 我 存 留 , 就 是 按 着 公 义 审 判 的 主 到 了 那 日 要 赐 给 我 的 。 不 但 赐 给 我 , 也 赐 给 凡 爱 慕 他 显 现 的 人 。提 摩 太 后 书 4:7-8

星期四, 十一月 14, 2013

跪下

多年前,爸爸说:“ 我不太喜欢那女人。” 爸爸每个星期去圣殿敬拜上帝,都坐同个位子,那位姐妹就坐在前一排的位子。

非常少听到爸爸对人有如此成见,非常好奇地问:“ 为什么?”

爸爸:“ 每次大家跪下敬拜上帝的时候,她坐在那里动也不动,不尊敬上帝。”

我忍不住笑说:“ 她每星期天下午大热太阳的时候帮忙接送孩子去主日学( 儿童园地 ),只是她的脚有点不方便,很难下跪。”

爸爸看着我点点头,表示谅解,其实当时的爸爸因为风湿脚痛,加上身体很重,每当跪下的时候很吃力,但爸爸却坚持跪下敬拜上帝,爸爸跪下敬拜上帝的动作深留在我记忆里。

现在的圣殿设计没有让信徒跪下的垫子,无论是在前面领受圣餐或在座位也拿走了屈膝跪下的敬拜仪式。屈膝敬拜上帝已经被忽略了,年轻一代信徒也没有被教导屈膝敬拜的重要,许多教会的崇拜仪式也渐渐失去以往的庄严。

甚至有些教会在主日崇拜为了让出席者开心加上无意义的娱乐短片或搞笑话剧,教会的崇拜仪式在某方面转型是无可厚非的,但因为转型而越走越迷失,教会不知道自己在做什么,恐怕会失去人对敬拜上帝的真正意义。

虽说上帝看重人的内心胜于外在的仪式,因为人敬拜上帝是以心灵和诚实,无论坐着、站着敬拜也一样可以心存敬畏,然而也不可忽略外在的仪式,人看到和承认自己的微小和不足在上帝面前屈膝敬拜。

下跪有屈服、敬拜、祈求的意思, “男儿膝下有黄金”  古人对跪下的礼节非常在意,有骨气的男儿是不轻易向人下跪的,男儿下跪就如黄金一样珍贵,所以不能随便下跪。同样的,上帝也不容许人随意向其他被造物下跪,唯有来到创造宇宙万物的全能真神面前我们谦恭跪下,也唯有他配的我们一切的敬拜。

是否经历敬拜的时候感受上帝的伟大而双膝不由自主的跪下?是否曾经顾忌身边的人都站着敬拜而没有下跪因此双膝战抖?

屈膝敬拜也是对圣洁全能上帝的敬畏,这种敬畏也影响人在日常生活上对上帝的态度,可惜新一代的基督徒对于屈膝敬拜上帝,已经显得不重要了。

在圣殿里上帝子民学习敬拜,包括屈膝祷告和敬拜,多么希望这种敬畏的态度和礼仪可以代代相传,让我们的子子孙孙都更懂得屈膝敬拜上帝。

来 阿 ,我 们 要 屈 身 敬 拜 ,在 造 我 们 的 耶 和 华 面 前 跪 下 。诗篇 95:6

星期四, 十月 17, 2013

灵命的培育

旨全早上起来,把头枕在我的大腿上,说:“ 我觉得很快就 Morning  (早上),很快就Night time (晚上),很快就Morning (早上)。 ”

我 ; “ 是的,时间过得很快。”

在不同天的睡前,心意说:“ 妈咪,时间过得很快,一下子母亲节,一下子父亲节,一下子就一年了,我很快又要大一岁了。”

我 ; “ 是的,时间过得很快。”

回想自己小时候,并没有这样的感觉,现在五岁小孩都会觉得时间过很快,时间没有比以前跑的比较快,而是现在生活节奏比以前快很多了。

回想小学时候中午十二点放学,午饭后就可以爬树、和邻居的小朋友玩家家酒、玻璃球、跳绳等,做小朋友爱做的事情。因为功课不多,做完了,还帮忙做很多家务、看小说和发白日梦。

现在很多孩子面对繁忙的课业、补习班、才艺班等,都是坐在室内,上午、下午、晚上都有老师在看管,莫想玩乐空间,连透气和思想空间也没有。

因此,想要培养孩子的属灵气质,時間不容許,社會文化不容許,人要追求成功就要放下信仰刻不容缓地往上爬,孩子、父母甚至老师都感到压力。

儿童园地的司机问一个家长:“ 不要忘了鼓励妳的孩子这个星期来儿童园地啊。”

家长不在乎和打发地说:“看他们的选择咯。”

司机难过地对我说:“如果他的孩子说不要去上学,看她会不会讲让他选择咯。”

一些父母没有鼓励孩子来儿童园地是因为星期日孩子还需要补习或参加才艺班。儿童园地的老师和司机们付出了爱心、时间、精神体力等为了让孩子的属灵生命可以成长,可惜不是每个家长会欣赏和珍惜,并不知道儿童园地虽然是免费的,但却很珍贵。

社会告诉我们成功的定义就是孩子表现出色,将来有好事业或工作,可以过优质生活等,去教会或儿童园地等於放棄向上爬的机會,可不知人追求成功却错失了上帝的祝福。

追求成功并没有错,但却不能忽略属灵这一块,这比物质来的更重要和实在。然而社会和环境告诉我们这是不实际的,忙碌让人放弃心灵的滋润,孩子们失去许多美好事导致心灵枯干。

父母栽培孩子有才华、有知识,却没有栽培孩子有美好灵性。醒悟时,可能已经太迟了,因为他们以外在的成功和条件来肯定自己的价值,当发现这一切不能满足他们时,就会对生命感到迷惘和失望。

人有多少个十年,是否应该静下心、想一想如何让自己和孩子活得更有意义?更丰盛?圣经说唯有上帝能让人心灵满足!

你 必 将 生 命 的 道 路 指 示 我 。 在 你 面 前 有 满 足 的 喜 乐 。 在 你 右 手 中 有 永 远 的 福 乐 。  诗篇16:11




















星期四, 九月 19, 2013

只有上帝可以论断!?


耶稣教导说:

你们不要论断人, 就不被论断。

你们不要定人的罪,就不被定罪。

你们要饶恕人,就必蒙饶恕。

( 路加福音 6:37)

麦莉赛勒斯 Miley Cyrus 的视频 ( MV, Music Video ) We Can't Stop(我们不能停止)。

内容和歌词提倡叛逆、滥交、酗酒、吸毒等放纵情欲的生活,一个如幽灵般的头颅洗脑式的重复念着:

 “这是我们的身体,我们什么都可以做 ”。

整首歌里,有一句歌词对这样的生活形态下一个定论:

"Remember only God can judge ya"
记住只有上帝才能论断你 / 审判你)

非常讽刺的是,新加坡城市丰收教会的案件,教会领袖以传福音的名义,挪用大批资金支持康希牧师的太太何耀珊的歌唱事业,拍摄出来的视频却是与圣经教导相违背,许多会友都说了同样一句话:

"Do not judge. Only God can judge!"
“不要去论断,只有上帝可以审判!”

在这罪恶的时代,许多所谓的神职人员道德言行不合符圣经教导,滥权、贪财、放纵情欲等明显的品格问题,更可悲的是没有悔改的心,许多会友却说:

"Do not judge!"
“不要去论断!”

的确,圣经多处提到不要论断他人:

你 这 个 人 , 为 什 么 论 断 弟 兄 呢 ?
又 为 什 么 轻 看 弟 兄 呢 ?
因 我 们 都 要 站 在 神 的 台 前 。
( 罗 马 书 14:10)

我们必须根据个案来诠释圣经,不可断章取义。不要论断弟兄姐妹是对的,在弟兄姐妹的软弱上要有怜悯的心,因为我们都是罪人,都是靠着上帝恩典得救赎。

谁想看到自己的弟兄姐妹跌倒呢?

况且也常常感到软弱无助,遇到试探诱惑时需要上帝怜悯和扶助。跌倒很痛,唯有学习在那里跌倒,就在那里站起来,靠主过圣洁生活。

然而,我们必须对罪恶清楚表明立场!

表明立场,不是当作娱乐话题唯恐天下人不知,或是夸大事实捏造是非。

乃是要对世人说明这是错误的,是上帝不喜悦的,绝对不可盲从或效仿,更何况是教会领袖的所作所为,必须要向世人交代。

基督徒不是世界的盐和光吗?

你 们 是 世 上 的 盐 。 
盐 若 失 了 味 , 怎 能 叫 他 再 咸 呢 ?
以 后 无 用 , 不 过 丢 在 外 面 , 被 人 践 踏 了 。

你 们 是 世 上 的 光 。 
城 造 在 山 上 , 是 不 能 隐 藏 的 。
人 点 灯 , 不 放 在 斗 底 下 , 
是 放 在 灯 台 上 , 就 照 亮 一 家 的 人 。
(马太福音5:13-15)

盐不单可以调味,也有防腐作用,不要让罪恶腐败世界。

光要照在人前,在黑暗之处让人行在正道上,基督徒若失去了生活见证,不单不能荣耀上帝,恐怕让人陷在罪里。

不可误导世人,更不能为了自己的权益,或是名利地位,用似是而非的真理蒙骗世人,或掩饰罪行。

每个人都视而不见,也不表明立场,恐怕被误会为对罪恶认同,众人都可行。

岂 不 知 圣 徒 要 审 判 世 界 吗 ?
若 世 界 为 你 们 所 审 , 
难 道 你 们 不 配 审 判 这 最 小 的 事 吗 ?
岂 不 知 我 们 要 审 判 天 使 吗 ? 
何 况 今 生 的 事 呢 ?
(哥 林 多 前 书  6:2-3)

星期二, 九月 03, 2013

孝顺儿

“老了没有钱在身边,将会失去尊严。”

“要留一些钱在身边,不能靠儿女养,免得受儿女气。”

越来越多老人家没有安全感,他们对儿女也没有信心,过去养儿防老的观念已经不管用了。

反而是提防儿女谋家产,老了凄凄惨惨。越是富有的老人越孤单,因为不知道儿女孝顺的动机,是出于爱和感恩,还是因为财产。


以下是在『个人布道』解释『行善的动机』常问的问题:

问:“ 很多人行善是希望有一天可以到极乐世界,但到底要行多少善事才够资格到极乐世界呢?”

基督徒是因为相信耶稣,罪得赦免就可以上天堂,那么不用行善也可以咯?  反正接受耶稣为个人救主就可以上天堂。

接着问:“ 如果你父亲是非常非常富有的人,你会孝顺他吗?”

错愕一下,答:“ 会。”

问:“ 是因为他非常富有?”

对方赶快解释说:“不是,因为他是我爸爸。”

我:“ 如果他把一切家产都给了你呢?你会嫌他麻烦吗?特别他年老没力气需要你关心和陪伴的时候?”

对方肯定地答:“不会。”

我:“ 是咯,敬畏上帝是理所当然的,因为他是赐生命给我们的上帝。

更何况他把独生爱子耶稣赐给我们,让我们可以因耶稣蒙拯救、有永生,天父没有苛求什么,只是要我们爱他和爱人如己。

如果你常常给父母很多钱,但你的钱却是作坏事得来的,你父母会因为你给他的钱而安心和开心吗?

通常对方都会摇摇头。

接着说:“是的,正常的父母是不会因此而开心的,父母希望我们能作个好人,对人对社会有贡献,他们就感到安慰和引以为荣了。

因此,基督徒行善的动机不是为了上天堂,因为天堂已经给了我们,我们无以为报,只能存感恩的心过圣洁的生活,凡事荣神益人讨天父喜悦。

就如我们要让父母喜悦,敬爱父母、孝顺父母、更是不要让父母伤心和担心是理所当然的,不是因为父母的钱财,乃是他们是生我们、养我们的父母。”

你 们 作 儿 女 的 , 要 在 主 里 听 从 父 母 , 这 是 理 所 当 然 的 。以弗所书 6:1

你 们 作 儿 女 的 , 要 凡 事 听 从 父 母 , 因 为 这 是 主 所 喜 悦 的 。歌 罗 西 书 3:20

註: 『个人布道』一对一、一对少数人传讲天堂的好消息。天堂是上帝的恩典,透过耶稣免费赐给我们,不是靠行为可以得着。因此,一个懂得感恩和敬畏上帝的人,行善是很自然的事。

你 们 得 救 是 本 乎 恩 , 也 因 着 信 , 这 并 不 是 出 于 自 己 , 乃 是 神 所 赐 的 。也 不 是 出 于 行 为 , 免 得 有 人 自 夸 。以弗所书 2:8-9

星期日, 七月 21, 2013

父母心




多年前,探访一个五十多岁的教会姐妹,她是个职业妇女,直到得了末期癌症。

她问:“我正在准备遗嘱,想问问妳的意见?” 我点点头、看着她。

她接着说:“我的大儿子小时候动过心脏手术,体质较弱,他埋怨我没有送他出国读书,其实我把他留在这里容易照顾;

二儿子我从小就把他送去新加坡读书,他埋怨我太小把他送出去读书,因为太小连巴士的扶手也拉不到,生病的时候又没有妈妈在身边照顾;

只有小女儿没有埋怨什么,从小就在我身边长大,也比较贴心,我想把家产分她多一点。妳怎么看?”

我想了一下,说:“ 我认为还是平分比较好,为了他们将来的相处,也不要让他们觉得妳是偏心的,要让他们知道妳是一样爱他们的。”

她点点头说:“嗯,明白了。”

父母心不要偏,不可重这个、轻那个,
偏心的父母造成许多家庭问题,儿女心里不平衡、争风吃醋、甚至彼此仇恨:

被宠爱的孩子可能恃宠而骄,自以为是、理所当然、自大自私;被忽略的孩子会伤心,缺乏安全感和自信心、心里忿恨和不平衡,更是影响兄弟姐妹的感情。

本人有八兄弟姐妹,性格和嗜好大都不一样,但都一样非常爱父母,很珍惜家庭关系。因为爸爸从小到大就让我们感到父爱满满,不需要争宠或吃醋,没有一个觉得少了父爱,或要在外头寻找认同和肯定,大家都因为父亲的爱自信满满。

父亲去世当天,虽然我们知道有一天会再见,但我们还是非常难过和舍不得,八兄弟姐妹轮流在父亲耳边祷告,告诉他我们有多爱他、会永远想念他。

现在许多儿女对父母感情很淡,对父母责任过于爱。当责任过于爱的时候,责任就会成为压力和重担。一个深爱父母的孩子,责任就不是重担了,出于爱心的责任虽然辛苦,也甘心乐意。

从小建立亲密的亲子关系是很重要的,常常把孩子带在身边,不怕麻烦、不忽略他们,更不要偏心,用言语和行动告诉孩子你爱他们,你将会得着爱的回报。

最近,朋友的家翁去世了,我说:“你老公一定很伤心了。”

朋友的回答让我感到非常意外:“应该不大会。”

问:“为什么?”

朋友:“他爸爸很偏心,比较爱小儿子。”

父母必须常常注意和调整心态,会不会因为孩子学习能力比较慢、样子不够可爱和漂亮、事业没有什么成就而比较,或任何原因而少得到父母的爱。父母心不要偏、不能偏、不可偏,除非父母本身不在乎家庭和睦幸福。

小时候觉得妈妈有点偏心,可能孩子太多和排行第五的原因(上有三个哥哥、一个姐姐,下有俩个弟弟、一个妹妹)而忽略了我,当妈妈真正认识和接受耶稣为救主之后。一天,妈妈对我说:

“萍,过去我忽略了妳,妳要原谅妈妈,妈妈是爱妳的。”  我报以感恩的微笑。

天父让我们知道他何等爱我们,他也肯定我们:

你 看 父 赐 给 我 们 是 何 等 的 慈 爱 , 使 我 们 得 称 为 神 的 儿 女 。 我 们 也 真 是 他 的 儿 女 。 世 人 所 以 不 认 识 我 们 , 是 因 未 曾 认 识 他 。
约翰一书 3:1

星期日, 七月 07, 2013

兄弟情

「煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
   本是同根生,相煎何太急?」

曹操的儿子曹丕不但妒忌曹植的才学,更是怕帝位被威胁,找了个借口要铲除自己的亲兄弟,曹丕命令曹植在七步之内作出一首诗,而且诗词不可以提及兄弟,否则曹植将被处死。曹植没走到七步,便吟出形容骨肉相残的《七步诗》

看着心意认真的在背诵曹植的七步诗,联想许多家庭伦理故事,包括小时母亲多次提起的一个真实故事 :

有两兄弟,哥哥行商赚了一些钱,因此鼓励弟弟一起出来打拼,兄弟俩从贫穷人家成为富商,一天兄弟俩上了一艘商船出海,回的时候,却只有弟弟,弟弟伤心的向家人以及兄嫂报告说::“兄长不小心掉进大海淹死了。”

不久一位良心不安的水手把实情讲出来,在哥哥不留意时,弟弟把不懂水性的哥哥推下大海,以为没有人发现,但却被其中两名水手撞见,弟弟赶紧用钱阻止他们去救哥哥,也塞住他们的口和良心。

弟弟因此把公司产业占为己有,哥哥却留下可怜的孤儿寡妇。为了金钱人可以埋没良心,连亲兄弟也可以陷害,和谋杀实在是天理难容,但无亲情的故事却继续在许多家庭上演。

数不尽的家庭伦理故事,有正面和负面的。正面的感动和激励人心,负面的总是让人无限感慨。物质和金钱不能让人心灵平安满足,悲的是,许多人却穷到剩下钱,他们可以为了金钱,或为了本身利益作出伤天害理的事,甚至不顾亲情。

从小我就教导心意和旨全要相亲相爱,常对他们说:

“ 我生弟弟旨全是为了姐姐,弟弟能够陪姐姐一起玩、一起学习,还有保护和照 顾姐姐。如果妈咪生旨全先,我也会为旨全生心意,好让心意可以陪伴旨全,和他一起玩、一起学习,彼此保护和照顾。”

本身有八兄弟姐妹,和接下来的弟弟年龄相近,从小一起玩耍谈天、斗嘴互嘲,甚至有过吵架打架,真所谓不打不相识。长大后,有一次我们又开始斗嘴互嘲;

我说:“ 算了,我明天登报纸脱离姐弟关系吧!”

他爽快地说:“ 好啊!刊登费我付,记得要这样写 :

『曾淑萍和曾宏兴从今以后脱离姐弟关系,成为主内弟兄姐妹。』我大笑起来。

看 哪 , 弟 兄 和 睦 同 居 , 是 何 等 的 善 , 何 等 的 美 。  诗篇133:1

能成为亲兄弟姐妹是福气,又是主里属灵的兄弟姐妹,真是福上加福,不但可以一起长大,更是有永生的盼望,有一天可以在天上永不分离。

天父要他属灵的儿女彼此相爱,更何况是同一个家庭、同一个父母而出的亲兄弟姐妹,不是更要相爱相惜吗?

上帝的儿女不会没有亲情,那没有亲情的是不认识上帝,因为圣经说:

亲 爱 的 弟 兄 阿 , 我 们 应 当 彼 此 相 爱 。 因 为 爱 是 从 神 来 的 。 凡 有 爱 心 的 , 都 是 由 神 而 生 , 并 且 认 识 神 。

 没 有 爱 心 的 , 就 不 认 识 神 。 因 为 神 就 是 爱 。  (约翰一书 4:7-8)

人 若 说 , 我 爱 神 , 却 恨 他 的 弟 兄 , 就 是 说 谎 话 的 。 不 爱 他 所 看 见 的 弟 兄 , 就 不 能 爱 没 有 看 见 的 神 。 

爱 神 的 , 也 当 爱 弟 兄 , 这 是 我 们 从 神 所 受 的 命 令 。 ( 约翰一书 4:20-21)

星期一, 六月 24, 2013

一个诚实品格的人


我希望我具有足够的坚定和美德 ,藉以保持所有称号中 ,我认为最值得羡慕的称号 :

“ 一个诚实品格的人。 ”

I hope I shall firmnes possesss and virtue enough to maintain what I consider the most enviable of all titles :
"the character of an honest man."

乔治·华盛顿 George Washington
1732年2月22日-1799年12月14日

美国第一任总统华盛顿的故事是学校的道德教材,教导孩子 “ 做一个诚实人 ” :

小时候,精力旺盛的华盛顿为了要试试斧头是否锋利,砍倒了父亲高价买来的樱桃树。父亲回家看见心爱的树被砍了,非常气愤,扬言要狠狠地教训砍树的人。

华盛顿很害怕,却勇敢的承认错误,并愿意接受惩罚。父亲感动地称赞华盛顿 :  “ 诚实比所有樱桃树都宝贵得多。”

华盛顿一生尽其努力坚持诚实的美德,他做到了,身为国家领袖,他是成功的,他的美德代代被传颂。

名 誉 强 如 美 好 的 膏 油 。 人 死 的 日 子 , 胜 过 人 生 的 日 子 。传道书 7:1

华盛顿又如中国哲语的王者 “以德服人者王,以力假仁者霸” :

以德服人者王 —— 有美好的品德,能以身作则,让人心服口服,称为王者风范。

以力假仁者霸 —— 打着行仁义的旗帜,实在是占领他人之物,弱者被逼就范,实在是心不甘、情不愿,以力假仁者不单伪善,可谓霸道也!!

华盛顿是王者风范的国家领袖,美国有这样英明和美好品德的人作为第一任总统是令人羡慕 。華盛頓总统的成功更是因为他的信仰,他说:

“ 沒有《聖經》,就不可能正確的管理世界。”

华盛顿总统于1789 年4月30日就职演讲的其中片段,翻译大意如下:

Such being the impressions under which I have, in obedience to the public summons, repaired to the present station, it would be peculiarly improper to omit in this first official act my fervent supplications to that Almighty Being who rules over the universe, who presides in the councils of nations, and whose providential aids can supply every human defect...

既然这就是我在遵奉公众召唤就任现职时的感想,那么,在此宣誓就职之际,如不恳切祈求全能的上帝将是一件非常不当的事。因为上帝统治着宇宙,主宰着各国政府,能弥补人类的任何不足....

No people can be bound to acknowledge and adore the Invisible Hand which conducts the affairs of men more than those of the United States. Every step by which they have advanced to the character of an independent nation seems to have been distinguished by some token of providential agency; .......

没有人能比美国人更坚定不移地承认和崇拜那“看不见的手”所掌管的人和事务。他们跨向独立国素质的每一步,似乎都彰显某种天佑的迹象...........』

以往美国人的品格很被尊重,所出的产品很被信赖,是因为美国人的信仰和爱上帝的国家领袖。如今许多已经变质了,国家领袖和人民忘了上帝的恩典和祝福,自称为基督徒却不遵守上帝的教导,让世人对基督教误解。

其实美国还是有爱上帝的基督徒,这些基督徒所面对的挑战比以往任何时段都艰辛,他们勇敢和坚韧,生命发出的光彩更是令人敬佩,因为他们要在一个非常败坏的环境里坚守圣经原则。

如果历任美国总统都能像华盛顿和林肯总统一般敬畏上帝,以圣经的教导来领导国家,尊重上帝的权柄,今天美国肯定会更强盛,不会欠债累累、和有许多伦理道德问题。

可悲的是,许多国家领袖以德服人者少,以力假仁者多,不但不诚实,更是极其霸道,就像穿着西装的豺狼,豺狼当道,人民当灾。

政治应该是高尚的,政治人物应该是被尊重的,如今许多政治人物睁着眼睛讲骗话、透过媒体撒谎,一而再、再而三地欺骗人民,久而久之人民认为政治是污浊和黑暗的,政治人物的代号是骗子。

我们祈祷更多像华盛顿和林肯这样的好领袖出来管理和领导世界,在这时代领人归回正道,成为世人的英雄榜样。

世 人 哪 , 耶 和 华 已 指 示 你 何 为 善 。 他 向 你 所 要 的 是 什 么 呢 ?
只 要 你 行 公 义 , 好 怜 悯 , 存 谦 卑 的 心 , 与 你 的 上 帝 同 行 。
弥 迦 书 6:8

以下网站是乔治·华盛顿总统1789 年4月30日就职讲稿:
http://www.bartleby.com/124/pres13.html

星期五, 六月 14, 2013

从圣经看 “ 同性恋 ” (十三 完结篇)分辨伪善的国家领袖和教会牧者

以下是摘自『读者文摘 2000 年一月号』

家庭是人类文化史上最成功的实验。任何社会若容许家庭解体,风险与损失必甚为巨大。家庭基本上是个简单却又复杂、多功能、难以取代的制度,不过也很脆弱,禁不起风吹雨打。

Related image一个家庭只能由一男、一女和他们的儿女组成。这样的常识居然有人质疑,足以说明这个时代的问题。

————  比利时汉学家李可曼
 SIMON  LEYS (Pierre Ryckmans)

同性恋行为并非 “人权” 问题而已,也不是 “个人爱好”  与  “生活方式”  这么简单 。 是“ 罪 ” 和 “ 伦理道德 ” 问题,更何况 “ 同性婚姻合法化 ”。

2012年 11月 17-18日和 2013年 1月 13日,一向高举自由民主、思想开放的法国人,竟然一次又一次,成千上万人走上街道,反對 “ 同性婚姻合法化 ”。 

他们反对和抗议的,不但是“ 同性婚姻合法化” 也包括 “ 生殖权平等合法化”( 人工受孕开放给单身女性和女同志 )、也就是说女人不需要男人,也可以生孩子,没有传统的爸爸,爸爸是谁不知道? 

是否应该慎重想一下,同性婚姻及开放人工受孕,可这么简单?

有见识的法国人民洞察到人类的危机,这是他们幾十年來最大規模的社會運動,遊行人士不分左右派別、宗教信仰、包括本身是同性恋者。

这些同性恋者知道本身的行为,不应该累及下一代,是关乎人类子子孙孙的问题。

因此他们放下自己,和众人同心合意走到街上,只為了要捍卫和尊重儿童权益,为下一代訴求。

儿童必须拥有爸爸和媽媽的最基本权益,反对政府,為了让同性伴侶组织“家庭”,把人工受孕合法化、普及化。 

因而把孩子淪為商品,踐踏孩子的尊严。

这是无比自私的行为,比起人类绝种,这才是让人伤心难过的事情。

如果可以选择谁希望自己是用钱购买、来历不明、是没有爸爸的孩子 ?

政府要让 “ 同性婚姻合法化 ” 以及 “ 生殖权平等合法化 ” ,却唤醒法国人民的道德意识,勇敢面对强硬的政府。

至终,法国执政者强硬地让 “ 同性婚姻合法化 ” 通过,虽然法国人民之前之后都大规模遊行,法国政府却漠视人民的诉求一意孤行。

在世界各地 LGBT 也常常游行,争取或庆祝 “ 同性婚姻合法化 ”,庆祝是因为有些国家,和一些国家的某些地区已经通过了 “ 同性恋婚姻合法化 ”。

通常 LGBT 组织游行队伍中,少不了服饰鲜艳奇特的变性人、只穿内裤展示美好身型的男同志,在欧美女同志也一样裸露,只剩下内裤。 

他们陆续出现在街道上,不单爆乳、爆股,并摆出各种情色姿态,这是一种崇尚放纵情欲的文化,已经没有羞耻之心了。

试问,愿意让我们年幼的孩子观看吗?

希望我们的少年人参与吗? 

我们的下一代是这么没有礼义廉耻的吗?

这是个邪恶的时代,不但国家领袖,甚至教会牧者都对罪认可,一些所谓的牧者为了放纵情欲,甚至可以与妻子离婚发展同性恋恋情。

又有话说,人若休妻,就当给她休书。只是我告诉你们,凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了。人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。(马太福音5:31-32)

可见这些国家领袖,和牧者是多么伪善和败坏,喊着爱的口号、打着人权旗帜只是为了政治利益和放纵情欲。他们颠倒是非、歪曲真理,说尊重人权,却是最不尊重人权,让下一代失去尊严,让没有根的孩子痛苦迷失。

你们要防备假先知。他们到你们这里来,
外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。
凭着他们的果子,就可以认出他们来。

荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢?
这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。 
好树不能结坏果子,坏树不能结好果子。  (马太福音 7 :15-18)

凡称呼我主阿,主阿的人, 不能都进天国。
惟独遵行我天父旨意的人,才能进去。
当那日必有许多人对我说,

主阿,主阿, 我们不是奉你的名传道,
奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗? 

我就明明地告诉他们说,我从来不认识你们,
你们这些作恶的人,离开我去吧。(马太福音 7 :21-23) 

圣徒彼此劝勉、坚守真道,直到主来!

主应许必再来,这次是审判世界,我们活在末世,只是没有人知道末日是那一天。

可能今天或明天,也许下一代、又一代,主随时再来。然而多活一天,主再来的日子又近一天,上帝的子民喜乐等待,但魔鬼撒旦也就更战惊。

这书上的预言,若有人删去什么,
神必从这书上所写的生命树,和圣城,删去他的分。
证明这事的说,是了。我必快来。阿们。主耶稣阿,我愿你来。
愿主耶稣的恩惠,常与众圣徒同在。阿们。(启示录 22:19-21)

以下网站我们看到法国人民因 “ 同性婚姻合法化 ”   各自所持的立场而游行:
 
https://www.youtube.com/watch?v=o9xQNgOvr18

2013年1月13日反对 “ 同性婚姻合法化” 的游行
https://www.youtube.com/watch?v=fcx7ABaMeGs https://www.youtube.com/watch?v=EQcZwA_jAfI

星期日, 六月 09, 2013

从圣经看 “ 同性恋 ” (十二)耶稣 —— 同性恋者的希望

本文从第一篇开始,就以圣经立场说明“ 同性恋行为是放纵情欲的罪 ”,是上帝所不喜悦的,这是不能曲解的事实。然而更重要的是,耶稣说:

我来,本不是召义人,乃是召罪人。(马太福音 9:13)

上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。(约翰福音 3: 16)

圣经说相信耶稣不但有今生的祝福,也有永生的盼望。

或者有人问 :

“ 是否相信耶稣,上帝就就让他上天堂,不信耶稣,上帝就让他下地狱呢?”

其实耶稣来不是要找罪人麻烦,或来定我们的罪,他来是要拯救我们。接下来约翰福音 3: 17-18 节说:

因为神差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。
信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

其实耶稣来不是要找罪人麻烦,或来定我们的罪,耶稣来是要拯救我们。可以从 约翰福音 3:16 节 之后  3: 17-18 节 明白:

因为上帝差他的儿子降世,不是要定世人的罪,乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信上帝独生子的名。(约翰福音3:17-18)

就如一个慈爱的父亲,从小就警告儿子不要犯罪,犯罪会带来法律制裁。

儿子渐渐长大,离开父亲并结交了损友,染上各种恶习,甚至犯上案子。至终,孩子被警察捉了,被法官判罪了,是父亲要他坐监牢吗?还是他本身的罪?

我们都知道,儿子坐牢是因为本身不受管教犯了罪。不是父亲要他坐牢。同样的一个人不能得永生,是因为自己的罪,有罪的人不能进天国。

有罪就是有罪,必须被审判和制裁,否则世界就没有纪律,也不需要律法,世人就无法无天、道德就沦亡了。圣经说罪的代价就是死!

其实很多人不怕死,只是怕死后去哪里?因为死的定义不是一了百了,或人死如灯灭,乃是在地狱永远受苦。

所以保罗在 歌林多前书 15 : 32-33 节说 :

若死人不复活,我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。
你们不要自欺。滥交是败坏善行。

伤心的父亲唯有想尽办法,要救自己的儿子出监牢。同样的天父也想救我们脱离罪,不受永死的惩罚,并有永生的盼望。因此,就把他的独生爱子耶稣赐给我们,凡相信耶稣的就有永生。

若死人不复活,我们就吃吃喝喝吧。因为明天要死了。 
你们不要自欺。滥交是败坏善行。

伤心的父亲想尽办法要救自己的儿子出监牢,同样的天父也想救我们脱离罪,不受永死的惩罚,并有永生的盼望。因此,就把他的独生爱子耶稣赐给我们,凡相信耶稣的就有永生。

我们要相信耶稣什么呢?

相信耶稣为了爱世人,屈尊降贵来到世上。- 圣诞节
为了担当人的罪受苦,死在残忍的十架上。- 受难节
然而第三天复活,信祂的人必有永生盼望。- 复活节

十字架的惩罚有多残酷,就明白罪的代价有多可怕,耶稣死在残忍的十架上,为了担当人的罪,让信祂的人不需承担罪的代价,在地狱受永刑。

我们唯一可以做的就是悔改,不但后悔自己的罪行,还决心改过自新。

一旦还活在世上,我们就有希望,耶稣愿意为我们死,也必愿意帮助我们脱离罪恶,包括走出同性恋的捆绑。无论过去有多糟糕,只要愿意从个人不讨上帝喜悦的爱好,和生活习惯上改过,天父必打开双手拥抱我们,因为 :

上帝所要的祭,就是忧伤的灵。
神阿,忧伤痛悔的心,你必不轻看。(诗篇 51:17)

天父家里没有排斥或歧视,排斥或歧视人的,是没有自知之明。每个来到耶稣面前的都知道自己本是罪人,没有谁比谁高贵,都是靠着耶稣的恩典才罪得赦免。

在上帝家里有毒贩、强盗、自私自利的富人,或曾经有各种恶习,吸毒、酒瘾、赌瘾、性上瘾等,他们都体会天父的爱,诚心诚意地悔改,今天他们都被称为上帝的儿女。

如果你是同性恋者,恳切希望你真心悔改,接受耶稣为救主,祂必爱我们到底。
 
找一间遵守圣经真理的教会,告诉牧者你的处境,让天父上帝祝福你的人生,也让你的人生成为他人的祝福。

学习耶稣舍己为人的爱,不要为了放纵情欲,而不管他人受伤害和痛苦,以致祸及下一代。

因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。
为义人死,是少有的,为仁人死,或者有敢作的。

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,
上帝的爱就在此向我们显明了。(罗马书 5:6-8)