星期日, 八月 30, 2026

不要输掉你的人生(二)

今天,赌博已经不只是成年人问题,已经悄悄进入校园、宿舍,甚至我们家庭孩子的房间。

学生参与网上赌博,最常见的原因包括——想赚快钱、无聊、寻找刺激、朋友影响、相信自己不会输。

当父母发现所爱的孩子参与赌博,甚至沉迷其中时,往往充满震惊,仿佛被重重一击。

他们心痛、害怕和担忧孩子的未来,自责又无助,夜不能寐,不知该如何帮助孩子走出来。

1) 是一场属灵争战

“因我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的,掌权的,管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。”(以弗所书 6:12)

小时和外婆关系很好,住同个房间。外婆喜欢买万字票,也就是4D彩票。

一晚,我做了个梦。梦里一个小学老师用粉笔在黑板上写上“半头巨星” 四字,随后,脑海就浮起4个号码8674。

早上起来告诉外婆,外婆就去买彩票,结果中彩了,外婆还买了新衣服给我。

接下来,外婆会不时问我还有梦见号码吗?

我确实又做过类似的梦,但我却不告诉外婆。我反而向上帝祷告,让我不要再做这样的梦。

因为我不想鼓励外婆赌,也不愿意自己一步一步陷入撒但的试探和圈套。

因为认识耶稣,我知道赌博并不是上帝喜悦的,也是撒旦盗取人心灵的管道。

长大后,因全职侍奉,更是看见许多家庭因赌博而支离破碎。

输掉积蓄,欠下巨债,婚姻破裂,孩子受苦,因此失去家人和他人的信任,每一个故事都令人心碎。

许多赌的背后有人祭拜黑暗邪灵,引诱人一场又一场地赌博,直到家破人亡。

然而,这些所谓灵界操控者的家庭,也同样受到伤害。

曾经有外传中心儿童园地的孩子,当中有两个的妈妈因惧怕来向我倾诉。

她们告诉我,丈夫为了捞偏、赚快钱,什么都敢尝试,甚至拜一些令人毛骨悚然的鬼神,把偶像带回家中祭拜,寻求所谓黑暗的力量,只希望能够发大财。

妻儿却因此常被邪灵明显的搅扰,家中氛围充满恐惧,失去平安。

这让我深深体会到,这些人以为可以靠这些力量致富,最后却反被捆绑,遭遇反噬,祸及无辜的家人。

人若为了金钱而离开上帝,寻找不合上帝心意的道路,表面上可能看似得到一些东西,但最终失去的,往往是生命和家庭的平安。

2)穿戴上帝所赐的全副军装

“你们要靠着主,倚赖祂的大能大力作刚强的人。要穿戴上帝所赐的全副军装,就能抵挡魔鬼的诡计。”(以弗所书 6:10)

面对魔鬼的诡计和属灵战争,以弗所书6:10-18提醒我们要靠主作刚强的人。并穿戴上帝所赐的全副军装:

2.1——真理的腰带(6:14)

“所以要站稳了,用真理当作带子束腰……”

耶稣就是真理,在祂没有虚假。祂的话信实可靠,所应许的必成就。

反之,魔鬼是谎言之父,不断用谎言诱惑人:

“那只不过是游戏”

“玩一次没有伤害”

“可能一次你就赚到钱了”

“再一次就可以回本了”

目的就是要辖制、摧毁上帝所爱的我们。

腰带是古代士兵装备的基础。以上帝的真理约束自己,不被谎言欺骗和错误思想影响。

2.2——公义的护心镜(6:14)

“用公义当作护心镜遮胸……”

魔鬼常欺骗人,我们可以做自己的主人,随心所欲,甚至选择走捷径、赚快钱,却渐渐失去上帝所赐的尊贵身份。

魔鬼也是一个“PUA高手”,不断攻击人的心,让人觉得:

“我不够好”

“我没有改变的可能”

“过去的失败已经定义了我”。

然而,我们虽然不配,耶稣却爱我们,流出宝血为赎价,让我们因为相信得蒙救赎。

不是靠自己的义站立,而是靠基督所赐的公义保护我们的心,抵挡罪恶和控告,重新活出上帝所喜悦的生命。

2.3——平安福音的鞋(6:15)

“又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上……”

福音带来真正的平安,因为福音是上帝拯救人的好消息。使相信耶稣的得以与上帝和好,且有永生的福分。

士兵需要稳固的鞋才能站立和前进。同样,基督徒非但站稳在福音的根基上,随时预备传扬福音,把上帝的平安带给别人。

因为当我们不再只关注自己,愿意让生命成为祝福,就不会自私自利心不正。

施比受更为有福,祝福人的反倒祝福了自己。

2.4——信德的藤牌(6:16)

“此外又拿着信德当作藤牌,可以灭尽那恶者一切的火箭。”

“信德”不是单单相信有上帝,而是在面对困难、压力和试探,看不见出路时,仍然选择相信上帝掌权。

魔鬼常常向我们的心射出谎言的火箭:

“上帝真的爱你吗?”

“你真的可以改变吗?”

“为什么上帝没有帮助你?”

这些声音会带来怀疑、恐惧和灰心。

属灵争战中,信德是保护心思意念的盾牌。

让我们抓住上帝的应许,相信上帝的信实胜过环境,祂的恩典大过我们的软弱。

就像勇敢的战士,举起盾牌抵挡敌人的箭一样。我们也要举起信德的盾牌,在试探中灭尽那恶者一切的火箭。

2.5——救恩的头盔(6:17)

“并戴上救恩的头盔……”

属灵争战中,敌人常常攻击两个重要的部位——心和头。

心代表人的内在生命,包括情感、意志和选择;头代表人的思想,就是我们的心思意念。

因此,上帝赐给我们护心镜保护内心,也赐给我们救恩的头盔保护思想。

魔鬼常攻击我们的心思,让我们怀疑:

“你真的蒙恩得救吗?”

“你这样的人,上帝真的会接纳吗?”

“你的过去已经失败了,你不可能改变。”

这些带来控告的声音、让人怀疑和恐惧,失去盼望。

救恩的头盔提醒我们,得救不在于自己有多好,而在于耶稣基督已经完成的救赎。

耶稣看我们为珍宝,愿意为我们的罪在十字架付上代价,使我们的罪得赦免,让我们因信祂白白领受永生的恩典。

正如耶稣所说:

“我实实在在地告诉你们,信的人有永生。”(约翰福音6:47)

所以,要戴上救恩的头盔保护我们的思想。不让控告、怀疑和恐惧胜过,靠着耶稣的应许坚定站立。

2.6——圣灵的宝剑(6:17)

“拿着圣灵的宝剑,就是上帝的道。”

这是全副军装中唯一用于进攻的武器。

属灵争战中,我不是靠自己的智慧和能力得胜,而是靠上帝的话语抵挡谎言和试探。

就像耶稣受撒但试探时引用圣经。没有凭自己的力量争辩,而是三次引用圣经,说:“经上记着说……”(马太福音4章)

因此,必须熟悉和活在上帝的真理中。当试探、怀疑和错误思想来到时,圣灵会提醒我们上帝的话语,使我们能够抵挡魔鬼的诡计。

愿我们在上帝的话语上扎根,让上帝的话充满我们,成为我们手中的宝剑,帮助我们分辨真理,拆穿魔鬼的谎言。

3)祷告祈求和敬拜赞美的大能

3.1——祷告祈求的力量

“靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此儆醒不倦,为众圣徒祈求。”(以弗所书6:18)

穿上全副军装很重要,但更要靠着圣灵随时祷告祈求。

因为我们并不是与属血气的争战,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的,以及天空属灵气的恶魔争战。(以弗所书6:12)

祷告不是另一件装备,而是贯穿整个属灵争战,强而有力的武器,是得胜的关键。

因为属灵争战不是靠自己的聪明和力量,乃是靠上帝!

祷告是上帝赐给我们的权利,让我们可以随时向祂祈求,随时得着帮助和得胜。

我们祈求的对象,不是一位遥不可及的上帝,而是在生活中与我们同在的上帝。

祂是无所不知、无所不能、无所不在的上帝;更重要的是,祂满有慈爱怜悯,信实可靠,值得我们全然信靠。

圣经例证

当睚鲁求耶稣医治他病重的女儿。途中却传来消息,说孩子死了,不必再劳烦耶稣。

就在睚鲁伤心绝望时,耶稣对他说:

“不要怕,只要信!”(马可福音5:36)

后来,耶稣来到睚鲁家,使女孩从死里复活。

就像睚鲁一样,当我们面对困难,或发现孩子沉迷赌博、陷入捆绑时,难免感到伤心难过、绝望和无助。

耶稣对睚鲁的安慰,也是今天对我们的安慰:

“不要怕,只要信!”

继续信靠,恒切祷告,相信的人必看见神迹!

面对属灵战争,记得祂是我们最坚强的后盾,乐意垂听告,帮助我们胜过试探和黑暗的权势,过得胜的生活。

祷告就像呼吸一样自然,成为每天不可缺少的能量。

我们可以随时、多方、儆醒不倦地祷告,不但为自己求保护,也为所爱的人代求,求上帝帮助他们脱离赌博、贪财、偶像和各种捆绑、试探和诱惑。

雅各书提醒我们:

“你们中间有受苦的呢,他就该祷告。...义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”(雅各书5:13-16)

出于信心的祷告,能够带来医治、赦免和生命的改变。祈祷使我们常得胜!

3.2——敬拜赞美的大能

“众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人,他们就被打败了。”(历代志下20:22)

赞美不只是唱诗,更是信心的表现。

称颂赞美包含信心的感恩。为已经成就的感谢上帝,也为尚未看见的凭信心赞美祂,相信祂掌管一切,并亲自为我们争战。

祷告和敬拜赞美,能使我们进入上帝的同在,在祂的同在中得着力量、平安和信心。

我们不是靠自己的情绪或能力争战,而是在灵里与上帝连接,经历祂的大能。

困难中感谢上帝、赞美祂,不是因问题已解决,而是因相信上帝掌权,必带领我们得胜。

圣经例证

约沙法王面对强大的敌军时,犹大百姓没有能力靠自己取胜。上帝告诉他们:

“这次争战不要你们争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救。”(历代志下20:17)

于是约沙法没有依靠军队的力量,而是让歌唱的人走在军队前面,向耶和华歌唱赞美。

争战开始前,他们先敬拜上帝,宣告祂的慈爱永远长存。

当他们开始歌唱赞美的时候,耶和华就使敌人彼此攻击,犹大百姓没有出一兵一卒,就经历上帝所赐的得胜。(历代志下20:21-23)

这故事提醒我们,属灵争战的胜利,不是来自人的能力,而是来自上帝的大能。

靠着圣灵祷告和赞美,进入上帝同在的属灵氛围中,在赞美中宣告祂掌权和得胜。

赞美使眼目从困难转向上帝。靠着圣灵的工作,祷告和赞美能够拆毁仇敌的坚固营垒,帮助我们胜过试探、恐惧和黑暗的权势。

所以,面对沉迷赌博,和各种上瘾、捆绑的属灵争战,我们不是靠自己的力量,而是靠着祷告的大能,借着赞美经历祂的得胜。

4)七个远离诱惑的指南

4.1 ——学会知足

“你们存心不可贪爱钱财。要以自己所有的为足。因为主曾说,我总不撇下你,也不丢弃你。”(希伯来书 13:5)

满足的人,不容易被诱惑,因为他知道真正的供应来自上帝,不需要靠赌博、贪心或走捷径来满足自己。

4.2——不断成长

“耶稣的智慧和身量,并上帝和人喜爱他的心,都一齐增长。”(路加福音2:52)

成长不仅是知识和技能的提升,也包括品格、态度、责任感和属灵生命的成熟。

今天,我们可以学习新知识、培养新能力、认真完成学业和工作,也不断操练爱心、诚实和忍耐。

改变人生的,不是一夜暴富,而是每天一点一点地成长。

不要想着靠赌博改变命运,而要相信,在上帝的带领下,不断装备自己,成为更好的自己。

4.3——努力工作

“手懒的,要受贫穷。手勤的,却要富足。”(箴言10:4)

知足并不是拒绝财富或追求更好的生活。

财富也是上帝祝福,拥有财富也可以成为他人的祝福。

然而,拥有财富不是靠运气,不劳而获、投机取巧、剥削或任何不正当的途径,因为不义之财是上帝不喜悦的。

而是在上帝的带领下,努力学习和工作,透过勤劳、忠心和正直的方式,一步一步建立自己和财富。

4.4——逃避试探

“你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。”(提摩太后书 2:22)

面对试探,不要高估自己的能力。约瑟面对波提乏妻子的诱惑时,没有留下争辩,而是选择逃跑。(创世记39章)

如果手机里的赌博广告不断出现,就删除、封锁、远离,不给试探留下机会。

并寻找敬畏上帝的人与我们同行,为我们祈祷,胜过试探,并活出基督徒的生活。

7.5——选对朋友

“滥交朋友的,自取败坏。但有一朋友,比弟兄更亲密。”(箴言18:24)

“与智慧人同行的,必得智慧。和愚昧人作伴的,必受亏损。”(箴言 13:20)

朋友会影响我们的思想、价值观和人生方向。很多年轻人第一次赌博,可能只是朋友一句:

“玩一下啦!”

近朱者赤,近墨者黑。一个错误的选择,可能影响一生。

要选择敬畏上帝、追求正直、帮助自己成长的朋友。

7.6——与主同行

“你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐,在你右手中有永远的福乐。”(诗篇 16:11)

让上帝成为真正的满足!

很多人赌博,不一定是因为喜欢赌博,而是因为内心空虚、压力、孤单,或想证明自己的存在价值。

能够填满人心的,不是金钱,而是上帝自己。

生活在上帝同在的氛围中,让上帝成为我们最好的朋友,指引我们的道路。生命有主同行,什么都不缺。

7.7——参与侍奉

“你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工,因为知道你们的劳苦,在主里面不是徒然的。”(哥林多前书 15:58)

当我们投入侍奉,不仅发挥恩赐、让自己在各方面更成长,也不再把心思放在不讨上帝喜悦的事情上。

侍奉不只是站在讲台,也可以关心别人、接待、敬拜、儿童事工、探访、行政、影音或任何默默付出的岗位。

就算是一个不起眼的岗位,只要是为主而作,必不徒然,都有永恒价值。

为主而活,会让生命更充实和有意义。因知道活着,不是只为了追逐世界的成功,而是为了荣耀上帝,祝福他人。

结语:

赌博的人,总想:

“如果我有更多的钱,我的人生就会更幸福。”

然而,圣经让我们知道,如果我们拥有上帝,我们真正需要的一切,上帝都会按祂的旨意供应,而且充足有余。

愿我们不要把希望放在运气上,而是放在那位永不改变、永远信实的上帝身上。

千万不要输掉你的人生!

因为真正成功的人生,不是赢得一次又一次的赌博,而是赢得上帝的喜悦。

“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(马太福音6:33)

不要输掉你的人生(一)

根据马来西亚戒赌康复中心(Gambler Rehab Centre)公布的个案,他们曾接触一名14岁女学生,因沉迷非法网上赌博,最后欠下高达RM300,000的债务。

14岁,本应该在学校读书、准备考试,和同学们开开心心的时光,却已经背负一般成年人都无法承担的巨额债务。

说明赌博已不再只是成年人问题,已经伸向中学生,甚至更年轻的孩子。

十多、二十年前,如果有人想赌博,他必须特地走进赌场、投注站或麻将馆。

今天,赌场不再是一栋建筑。

赌场,是在每一个人的手机!

只要有手机和平板,电竞下注、足球博彩、网络Casino,全部24小时开放。

只要下载一个APP,点开一个广告,甚至朋友传来一个链接,就可以开始下注。

很多年轻人其实不是想成为赌徒,而是抱着一个念头:

“玩一次而已。”

很多人的人生,就是从“一次”开始改变。

1)现在学生赌博情况

马来西亚一项针对中学生的研究(森美兰州,共2,265名学生)发现:

在2,265名受访学生中,29.6% 在过去12个月曾参与某种形式的赌博活动;

其中 3.6% 已达到“问题赌博”(Problem Gambling)的程度,赌博行为已影响他们的学习、家庭关系或日常生活。

换句话说,每10名学生当中,大约有3人曾接触赌博,而约每100人中就有4人已经受到赌博问题困扰。

只要一部手机、一个网络,任何地方都可能变成“赌场”。

上学路上、学校课间休息时、放学等车时,可以三五成群和同学一起下注、一起讨论输赢,互相怂恿;

回家后,没人时,在客厅的沙发上,或边吃饭边下注;家人在,就躲进厕所继续;甚至半夜大家都睡了,仍然可以一个人拿起手机,躺在床上沉迷其中。

赌博已不再受时间和地点限制,也没有赌场门口的保安或年龄检查,而是如影随形,随时的诱惑,随时登入下注。

国际研究也指出,青少年网络赌博的比例正在持续增加。

许多孩子还未达到法定赌博年龄,就接触网络赌博,或带有赌博性质的游戏,长期下来,日后更容易形成赌博问题的风险。

2)如何察觉孩子可能沉迷赌博?

网上赌博隐密性高,往往不容易被察觉,也让青少年更容易在不知不觉中陷入其中。

以下几个迹象,或许可以帮助父母提高警觉:

2.1——手机使用异常

长时间躲起来玩手机。

对手机特别敏感,不让别人碰。

经常隐藏手机画面、快速关闭网页、删除聊天记录。

出现赌博网站、下注群、陌生付款平台。

2.2——情绪突然改变

输钱后容易焦虑、暴躁、沮丧。

赢了钱时异常兴奋。

常常焦虑、失眠。

对家人隐藏事情。

2.3——金钱出现问题

常常向父母、朋友借钱。

零用钱很快用完,却说不清用途。

开始出售自己的物品。

手机里出现转账、付款记录。

2.4——学习和生活退步

成绩下降。

注意力不集中。

常常半夜玩手机。

对以前喜欢的活动失去兴趣。

却对行踪和花费不愿解释。

2.5——朋友圈改变

经常谈论下注、赔率、赢钱。

和喜欢赌博的朋友频繁接触。

会听见:

“这次一定会赢回来。”“只要再下注一次就可以翻本。”“别人可以赢钱,我为什么不可以?”

以上思想和行为的改变,表示孩子可能掉进赌博陷阱。赌博最危险的不只是输钱,而是改变人的思维和行为。

从“我想赚一点钱” 变成 “我一定要赢回来”

最后,“我控制不了自己。”

所以父母如果有所察觉,不要只问:“你有没有赌博?”

更要建立关系,问:

“孩子,你最近有没有遇到什么压力?有没有什么事情让你觉得需要靠钱来解决?”

3)为什么会沉迷赌博?

父母可能难理解和接受,为何平时乖巧、也曾被提醒远离赌的孩子,竟然会沉迷赌博。

当我们问青少年:“你为什么赌博?”

他们可能回答:

“我不是为了钱,我只是想玩。”

“朋友都在玩,我不想被排除。”

“我只是想试试看。”

“我压力很大,赌博让我暂时忘记烦恼。”

但背后隐藏的可能是,寻找价值、快乐、归属感和安全感,只是选择了一条错误的道路。

3.1—— 想赢钱、快速赚钱

很多青少年认为:

“可能一次就赚很多钱。”

尤其在经济压力、看到别人赢钱、网络宣传影响下,会产生“一夜翻身”的幻想。

背后的心理:

贪图快速回报,高估自己赢钱的机会,低估输钱的风险

3.2—— 朋友影响、同伴压力

很多青少年第一次赌博不是自己主动找,而是:

“朋友叫我玩一下。”

“大家都玩,不玩好像跟不上。”

例如,同学一起下注足球、朋友分享赌博网站、群组里讨论中奖号码。

3.3.——寻求刺激、觉得好玩

一些年轻人开始时说:

“只是玩玩。”

“只是娱乐。”

“没有想过会上瘾。”

赌博带来的,紧张感、等待开奖的兴奋、赢的时候的快乐,会刺激大脑,让人想继续。

3.4. ——逃避压力和情绪问题

有些孩子赌博不是为钱,而是为了暂时忘记:

学业压力、家庭问题、孤单、失败感、对未来的不确定。赌博成为一种逃避方式。

3.5. ——科技时代、网络影响

现在只需要一部手机,随时可以赌博。

例如:体育博彩、网络赌场、手机游戏里的赌博元素、社交媒体广告。

赌博变得更容易、更隐蔽。

3.6. ——认为自己可以控制结果

很多年轻人有一种错误想法:

“我研究过球队,所以我会赢。”

“上次输了,这次一定会赢回来。”

这就是赌博里的“控制错觉”。

小结

物质至上、科技日新月异、尤其AI迅速兴起的时代。很多青少年担心被时代淘汰,对未来没有把握,也怀疑自己的努力是否还有价值。

面对越来越大的竞争和压力,让更多人开始寻找“捷径”,希望一夜翻身、快速致富。

赌正是利用人贪心和侥幸心理,以“轻松赚钱”为诱饵,让孩子一步步陷入无法自拔的困境。

赌博背后的原因,往往不只贪,可能缺乏安全感,为了逃避现实压力、寻找短暂刺激,或因朋友影响而逐渐迷失。

了解“为什么会沉迷赌博?” 更是要了解赌博背后更深的层面,它是一场属灵争战。

请继续阅读——“不要输掉你的人生(二)”。

3)为什么不要赌博?

为什么不可以赌博?圣经又没有明言不可赌?

虽然有的孩子开始当作游戏,好刺激,却没想到会上瘾,更是深陷其中。

真正的问题不是:“赌博会不会赢钱?”或“只是游戏”

而是,“这个选择,合乎上帝心意吗?”

3.1——因赌博是出于贪心

“..........贪心的,在基督和上帝的国里,都是无分的。有贪心的,就与拜偶像的一样。”(以弗所书5:5)

赌博的诱惑是出于贪心,想不劳而获。撒旦利用人的贪心,它不断告诉人:

“再赌一次,也许就发财和翻身了。”

“今天运气会站在你。”

于是,人越来越相信运气,而不是相信上帝。

撒但从来不会一开始告诉人结果,而是先引诱人的贪念,最后却换来无尽的愁苦。

圣经提醒我们:

“贪财是万恶之根。有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了。”(提摩太前书6:10)

3.2——赌博违背上帝原则

“不劳而得之财必然消耗。勤劳积蓄的,必见加增。”(箴言 13:11)

上帝从来没有反对人富有。亚伯拉罕、波阿斯、大卫、约伯都十分富有。

问题不是财富。而是,财富从哪里来?

上帝祝福人,靠诚实、努力、忠心、智慧。

赌博却告诉人:

“一分钟可以赚一万。”

“一块钱可以赢得百万。”

真正蒙福的人,不是赚钱最快的人。而是忠于上帝的人。

我们真正相信的是:“上帝的供应?” “还是幸运?”

3.3——赌博令人失去自由

“凡事我都可行,但我总不受它的辖制。”(哥林多前书 6:12)

很多人第一次赌博,只是RM10。后来,RM100、RM1,000、RM10,000……

最后不是人在控制赌博。而是赌博控制了人。赌博最大的谎言就是:

“总有一次会赢。”

事实上,大部分赌徒输掉的钱,就是为了追回前一次输掉的钱,结果越陷越深。

它先给你梦想,再夺去你的自由。

表面上,是在追求快乐和机会,实际上却被捆绑,失去时间、金钱,甚至人生方向。

3.4——赌博失去他人信任

“美名胜过大财。恩宠强如金银。”(箴言22:1)

赌博非但让人上瘾、受辖制,更使自己和家庭支离破碎。

很多赌徒起初只是向父母借钱、向朋友借钱;后来向银行贷款,甚至偷钱、说谎、隐瞒债务等等。

赌博输掉的不只是金钱,更是诚信、婚姻、家庭、朋友,以及别人对自己的信任。

金钱输了,还可以再赚;信任失去了,却往往需要很长时间才能重新建立。

因此,圣经提醒我们:“美名胜过大财。”

得着上帝的恩宠,和人的信任更重要!

一个诚实、值得信赖的人,远比拥有财富更加宝贵。

3.5——破坏和上帝的关系

“一个人不能事奉两个主……你们不能又事奉上帝,又事奉玛门。”(马太福音6:24)

赌博不只是金钱的问题,更是属灵的问题。

赌博的背后,是一颗想靠运气和财富改变人生的心,而不是信靠上帝。

魔鬼常说:“再赌一次,也许这次就会赢。”

于是,人越来越相信运气,却越来越少信靠上帝.。与上帝的关系,也渐行渐远。

真正的问题不是:“你相不相信运气?”

而是:“你相信运气,还是相信上帝?”

信靠上帝的人,把未来交在上帝手中;相信运气的人,却把未来押在赌桌上。

赌博让人离上帝越来越远。信靠上帝,才能带来真正的平安和盼望。

结语

儿时,邻居家天天很多人集聚打麻将、打拉米、玩牌赌博。每场结束,赢钱的人把小费放进罐子里,留给家主。

周末或有空爸爸也会去,我也常跟着去和哪里的孩子玩。从小耳濡目染,对赌博并不陌生。

还记得,爸爸常被输钱的赌友责怪,说:

“输了点钱就不玩,赢了钱就走人。”

后来,爸爸因顺服主彻底戒赌。

不只他自己不再赌,也改变了家里一些看似无伤大雅的赌博习惯,甚至改变了家庭的氛围。

记得小时候,农历新年,一年一次,家里会拿出画有“鱼虾蟹”的布,或扑克牌玩捡红点等。

每当玩“鱼虾蟹”时,通常哥哥会当庄家,我们小的就拿红包钱下注。有时连续玩几天,左邻右舍也会来玩,直到正月十五才正式收起来。

家里本来给孩子玩的新年传统游戏,也宣布杜绝了。赌具也消失了,甚至不知道爸爸妈妈什么时候处理掉的。

爸爸让我明白,他不是不会赌,而是选择不要赌。他坚定的意志和对主的顺服,一直让我十分佩服。

他为了爱主、爱家庭,坚定地远离赌博,也给我留下了一个深刻的榜样。

星期二, 八月 18, 2026

为何全职侍奉?

一位神学院教授问一位神学生:

“你为什么来读神学?”

神学生回答:

“我也不清楚,是牧师叫我来的,所以我就来咯。”

听到这样一个回答,同一宗派的另一位神学生感到惊讶和尴尬,心想:

“一个人进入神学院受装备,预备全职服事,怎么可以连自己为什么来都不知道呢?”

试想,一个连自己为什么接受神学装备、为什么回应侍奉呼召都不清楚的人,将来又如何带领教会?

如何牧养上帝托付的羊群?如何成为羊群的榜样?

又如何在讲台上传讲自己清楚明白、并深信且愿意付代价的信息呢?

读神学、进入全职服事,不是因别人叫我们去就去,也不是为了寻找一份工作。乃是清楚明白上帝的呼召,并甘心回应祂的托付。

今天我们从保罗的生命来看,一个真正蒙召的工人,应当有怎样的侍奉心态。

1)不是为了工价

“不是因为贪财,乃是出于乐意。”(彼得前书5:2)

成为教会同工,可能有稳定的服事岗位和薪金;读完神学,也可能成为牧者,拥有领袖身份。

如果一个人进入服事只是为了工作、地位或人的尊重,就失去了侍奉真正的意义。

全职侍奉不是一份职业,而是上帝托付的使命。保罗说:

“我传福音原没有可夸的,因为我是不得已的。若不传福音,我便有祸了。”(哥林多前书9:16)

保罗不是为个人利益,也不是因为人的要求才传福音,而是因为主已经把传福音的使命托付给他。

他又说:

“我若甘心作这事,就有赏赐。若不甘心,责任却已经托付我了。”(哥林多前书9:17)

这里不是说保罗不甘心服事,而是说明,他知道自己领受了上帝神圣的托付。

耶稣的十二门徒,不是社会上的名门显贵,其中有渔夫,也有被人轻视的税吏。

因为耶稣,他们生命被改变,成为不平凡的福音使者。

反之,保罗蒙主呼召以前,已非一般人。他出身名门、学识渊博,受教于著名律法教师迦玛列门下,是法利赛人中的精英,罗马公民。

在人看来,他拥有令人羡慕的身份、地位和前途。但是,当他遇见耶稣,他甘愿放下一切,为福音而活。他说:

“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。”(腓立比书3:7)

哥林多前书9章中,保罗清楚指出,传福音的人有靠福音养生的权利。

然而,为了福音,他没有坚持自己的权利。

由于哥林多教会仍然幼嫩,为免他们误解自己的动机,也免得福音受拦阻,保罗没有接受他们的供养;

但他却乐意接受腓立比教会的资助,支持他和同工继续传扬福音。

他亲手制造帐棚维持生活,甘愿放下自己作为使徒本可享有的权利和自由。

一个人背景如何,普通或优秀,都不是上帝用他的关键。

重要的是,是否以正确的动机回应上帝的呼召,主必愿意大大使用那真心侍奉他的人。

真正的神仆,不是因有利益才服事,而是因为爱主,知道自己领受了主的托付,所以甘心献上自己。

2)不是为了辖制

“也不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。”(彼得前书5:3)

保罗说:

我不是自由的吗?我不是使徒吗?

我不是见过我们的主耶稣吗?

你们不是我在主里面所作之工吗?(哥林多前书9:1)

牧者是属灵领袖,因着上帝的托付,拥有属灵权柄。然而,这权柄不是用来辖制人,而是为了服事人、建立人。

耶稣说:

“你们中间谁愿为大,就必作你们的用人。”(马太福音20:26)

在世界的观念里,领袖代表地位、影响力和权力;但在上帝的国度里,真正的领袖,是愿意谦卑服事的人。

保罗虽是使徒,拥有应当被尊重的属灵身份,却没有利用自己的身份要求别人服从自己。

他说:

“我虽是自由的,无人辖管。然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。”(哥林多前书9:19)

保罗明白,真正的属灵领袖,不是要求别人服事自己,而是愿意成为别人的仆人,以德服人。

为了福音,他愿意放下自己;为了得着人,他愿意服事别人。正如他说:

“向什么样的人,我就作什么样的人,无论如何,总要救些人。”(哥林多前书9:22)

今天,教会领袖同样面对权力的试探。

我们是否越来越看重自己的职位、影响力和人的尊重?

是否更在意别人听从自己的意见、凡事都要经过自己的许可,而不是为了帮助人更认识基督、建立基督的教会?

真正的属灵领袖,不是利用身份要求别人服从自己,而是为了别人的属灵益处,甘愿放下自己,成为众人的榜样。

有位传道,好不容易,把一群教会以外的孩子带到教会。

然而,主任牧师看到这些孩子时,却不满,说:

“为什么这些孩子不懂礼貌,不会叫牧师?”

传道感到错愕和难过,她实在不明白:

“这些孩子从小没有接触教会,对牧师这个身份并没有太多概念,为什么牧师不能主动向他们问候、关心他们呢?”

牧者在意自己的身份,要求他人尊重,连身段都不愿意放下,怎么说爱羊群,愿意为羊群放下自己的权益。

属灵领袖,不是等人尊重自己,才愿意接近人。而是因为爱,去把人带到耶稣跟前,况且这些孩子已经进到教会。

耶稣已做了榜样,祂来到世上不是接受人的服事,乃是服事人,并且舍命作多人的赎价。

耶稣升天前,进前来,对他们说:

 “..........所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。 凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,.....。” (马太福音28:18-20 )

是作主耶稣的门徒,不是任何人的门徒!

因此,教会的一切侍奉、讲道、牧养和活动,都只有一个目标——就是带领人认识耶稣、跟随耶稣。

并不是跟随某一位牧者、某一个领袖,或某一个教会。

上帝拣选的牧者,不是建立自己的地位和教会,也不是辖制羊群,而是牧养、保护、建立祂所托付的群羊。

因此,教会制度也不是为了辖制人,或利用制度显示自己的权柄地位;而是为了帮助教会更有秩序成全事工、完成福音使命。

制度是工具,不是目的;人是活的,福音使命才是目的。为了福音和建立教会,制度可以调整,但使命不能失去。

3)为福音的缘故

什么是福音?

保罗说:

“基督照圣经所说,为我们的罪死了,而且埋葬了;又照圣经所说,第三天复活了。”(哥林多前书15:3-4)

福音就是上帝给人的好消息:

人因罪与上帝隔绝,但耶稣爱我们,为我们的罪死在十字架上,为我们付上赎价;

第三天,耶稣从死里复活,使信靠祂的人罪得赦免,得着永生。

耶稣亲自应许:

“我实实在在地告诉你们,信我的人有永生。”(约翰福音6:47)

保罗明白福音的大能,所以他说:

“我不以福音为耻。这福音本是上帝的大能,要救一切相信的。”(罗马书1:16)

福音改变了保罗的一生,也成为他一生追求的目标。因此,他说:

“凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。”(哥林多前书9:23)

为了让更多人认识基督,保罗放下自己的身份、权利、舒适和自由,甚至献上生命。

对保罗来说,“为福音的缘故”不是一句口号,而是以真实行动去实践的。

牧者若只看重自己的身份和权柄,却没有耶稣和保罗谦卑服事的生命,教会就容易越来越强调人的地位和身份;

然而,缺少耶稣基督的爱与牺牲,又怎能活出福音的本质?

教会若只追求形式,把活动当作目标,却忽略人真实需要,再多活动也不过是热闹一场。

因为福音和生命成长,才是侍奉真正的目的。

教会的价值,不在于人的地位和排场,在于基督的生命;不在于外在有多热闹,在于生命是否被福音改变。

侍奉不是想着我得着什么,乃是问自己:

“为了让更多人认识耶稣,我可以献上什么?”

全职侍奉,纯粹为了福音的缘故。

结语

今天,我们需是否再次省察己心:

我们进入全职侍奉,是因为爱主、回应上帝的呼召吗?

还是因为能够带来身份、地位或人的肯定?

或因为觉得是一条比较稳定的人生道路?

当服事有压力、没有掌声、面对困难时,是否仍然忠心?

真正的神仆,不是因为有利益才服事,也不是因待遇好才坚持,而是因为爱主,清楚知道自己领受了上帝的托付。

真正爱耶稣的人,也会爱主所爱的灵魂。

保罗的生命见证他侍奉的目的:

不是为了工价和利益,乃是出于爱主;

不是为了权力和地位,乃是成为榜样;

不是为了自己,乃是为了福音的缘故。

愿我们不只是享受福音好处的人,也成为传扬福音的人。

保罗全职服事主,不是为了个人利益,而是为了一个永恒的目标——福音!

凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。(哥林多前书9:23)