扫罗为何失败？

那些从小开始玩，
他们才懂得其中默契与乐趣的游戏。
（2024.12.29）

是否凡事求问上帝，尊祂为大！

是否遇到大事时才祷告求问上帝？那些看似微不足道的小事上，却凭着自己的经验和判断行事，不需要求问上帝？

扫罗的生平提醒我们，即使蒙上帝拣选，若在成功后漠视上帝的吩咐，不再顺服、不求问祂，结局终将令人惋惜。

1）高大谦卑的扫罗

撒母耳对扫罗说：“耶和华差遣我膏你为王，治理祂的百姓以色列。所以你当听从耶和华的话。”（撒母耳记15：1）

扫罗比众民高过一头，是外貌出众、家世良好、为人谦和的年轻人。虽然扫罗出身卑微，却被上帝拣选为以色列的第一位君王。

当撒母耳要膏他为王时，他说：

“我不是以色列支派中至小便雅悯人的吗？我家不是便雅悯支派中至小的家吗？”（撒母耳记上 9:21）

在他初被立为王时，扫罗表现出谦卑与顺从。甚至以色列人质疑他做王的条件，他也不生气计较；人侮辱他，他也不还嘴（撒母耳记上10:27）。

当初的扫罗，有外在的优势，更是态度谦逊。可惜他的成功，没有让他更敬畏上帝，反而厌弃上帝命令，与上帝渐行渐远。

2）狂妄违命的扫罗

扫罗真正开始走下坡路，是在拥有权柄后选择依靠自己，一再违背上帝命令，不听从祂藉着先知撒母耳所吩咐的。

第一次是在吉甲献祭事件中，他因惧怕百姓离散，等不及撒母耳到来，便擅自献祭，只因眼见敌人逼近、民心动摇（撒上13:8-14）。

撒母耳责备他说：

“你做了糊涂事了……现在你的王位必不长久。”（撒母耳记上13:13-14）

关键时刻，扫罗对上帝缺乏信心，不愿等候上帝的时间，选择依靠自己解决眼前的危机。

第二次是亚玛力人事件中，上帝命令他将亚玛力人和一切牲畜灭尽。然而，扫罗非但留下上好的牛羊，更是为自己立纪念碑（撒上15:9-12）。

当撒母耳责问他时，扫罗将责任推给百姓，说是他们要留下牛羊献给撒母耳的上帝，却忘了，那位上帝也是他的上帝，是他应当敬畏与顺服的。

撒母耳说：

“耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？看哪，听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。”（撒母耳记上 15:22）

接着，撒母耳严厉宣告：

“你既厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”（撒上15:23）

扫罗屡次不顾上帝的吩咐，只顾眼前的局势和自己的荣耀。既不懂尊荣上帝，也忘了谁拣选他、立他为王。

3）求问鬼神的扫罗

扫罗后期的生命越发混乱、不安。他因嫉妒大卫而追杀他多年，他的狂妄让上帝厌弃他，不再与他说话。

末后，扫罗在困境中求问上帝，但当上帝沉默时，他没有耐心等候上帝，也没有悔改，反而去找交鬼的妇人，做了上帝所憎恶的事（撒母耳记上28章）。

历代志上 10:13-14总结他的一生：

“这样，扫罗死了。因为他干犯耶和华，没有遵守耶和华的命。又因他求问交鬼的妇人，没有求问耶和华，所以耶和华使他被杀，把国归于耶西的儿子大卫。”

一旦失去初心，就容易被世界着鼻子走，失去从上帝而来的平安，容易活在焦虑恐惧中。

扫罗曾蒙拣选、拥有荣耀与权柄的君王，却辜负上帝的托付，死在与上帝隔绝之中，何等可悲，令人唏嘘。

不要失去敬畏上帝的心，要紧紧捉住祂的恩典和应许，凡事寻求祂，并遵守祂的吩咐。

结语：

“事情的终局强如事情的起头；存心忍耐的，胜过居心骄傲的。”（传道书 7:8）

许多父母担心孩子输在起跑点，扫罗的故事提醒我们，不只是起头好，更要结局好。

上帝愿意拣选我们像当初拣选扫罗一样，只是成功会让我们骄傲自大和迷失吗？

不要急功近利，凡事当先寻求上帝。不要犯扫罗的错，有时快就是慢，慢就是快。愿意等候上帝的人，反而走得更稳更快。

扫罗从谦卑蒙召，到狂傲自大，最终堕落到求问鬼神、被上帝弃绝，因为厌弃上帝命令，也不求问祂。

上帝是我们的上帝，也是我们最强大的后盾和依靠。在生活大小事上，常常谦卑寻求祂的心意，不要像扫罗一样明知真理却偏行己路。

你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。在你一切所行的事上都要认定祂，祂必指引你的路。（箴言3:5-6）

清晨漫步，
踏入山林间寻找原生态瀑布！

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