因为知道我所信的是谁，也深信祂能保全我所交付祂的，（或作祂所交托我的）直到那日。（提摩太后书1：12）多年前，学院邀请一位老师来教我们“华人民间信仰”。
她让每位学生选一个华人的“神明”来寻根究底，并在课堂上报告。报告后，大家都可以对报告的同学提问和探讨，帮助彼此更深入了解这个神明。
虽然课堂上不讲耶稣，却让我更深刻地意识到——我所信的是谁？
我所信的是唯一的道路，耶稣说：
“我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。”（约翰福音14：6）
1）耶稣是真理
真理是没有丝毫虚假、绝对真实，且永不改变的。耶稣就是永不改变的真理。
真理不怕比较，因为真正的真理，是经得起时间、理性、逻辑和现实考验的。
真金不怕火炼，真正的金子越烧越纯；真的光，不怕黑夜挑战，越黑越显明它的真实。
我们信的这位耶稣，不是“迷信的产物”，也不是“自己心理安慰”。祂有真实的历史记载，有众多见证人经历祂的复活，还有千万人的生命被祂改变。
你可以拿祂跟世上所有宗教、哲学、人物来比较，但最后你会发现，只有耶稣完美无罪。
只有祂不只是教导人真理，祂就是真理的化身，为我们死，为我们复活，为我们开了一条永生的路。
不是闭着眼睛迷信，是睁开眼睛信得更清楚。
2）耶稣是生命
但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是上帝的儿子。并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命。（约翰福音20：31）
信耶稣是上帝的儿子，是救主！
耶稣降世为人是要传天国的福音。但若没有确据，只是空谈。让我们从基督教的三个节日——圣诞节、受难节、复活节认识耶稣：
圣诞节 —— 纪念耶稣因爱世人，降生来到世界上。但若没有受难节，圣诞就失去救恩的意义，只是庆祝一位圣贤的诞生。
受难节 —— 世人都有罪，罪的工价乃是死，这死让我们与天国隔绝。受难节纪念耶稣担当世人的罪，甘心受苦，且死在残忍的十字架上。
然而，若没有复活节，受难节也毫无意义，耶稣只是一厢情愿，自作多情的为世人的罪死。
复活节 —— 是纪念耶稣已经战胜罪和死亡的权势，除去罪带来死的咒诅。凡相信并接受耶稣为救主的人，就必有永生的盼望。
当我们相信耶稣，接受祂为救主的那一刻，我们的身份就改变，我们成为天父上帝的儿女，在永恒的天国里有份。
凡接待祂（耶稣）的，就是信祂名的人，祂就赐他们权柄，作上帝的儿女。（约翰福音1：12）
3）耶稣是道路
这见证，就是上帝赐给我们永生，这永生也是在祂儿子里面。 人有了上帝的儿子就有生命。没有上帝的儿子就没有生命。
我将这些话写给你们信奉上帝儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。（约翰一书5：11-13）
世上纵有千万圣贤、无数神明和宗教。然而，圣经告诉我们不是条条大路通往天国。通往天国，只有一条道路，就是靠着耶稣。
耶稣不是一般圣贤或教主，祂是唯一的救主。人是否有永生？关键不在于宗教或行为，而在于是否“有耶稣”。
祂没有空口无凭的说教，祂是亲自走向十字架，担当我们的罪，完成了救恩。
祂不是指一条“好像比较对”的路，还是“或许可以”的路。祂就是唯一的得救确据，唯一的道路。唯有借着祂，我们才能回到父那里。
耶稣亲自应许说：
“我实实在在地告诉你们，信的人有永生。”（约翰福音6：47）
“实实在在” 就是 “阿们！阿们！”不改变的事实和应许。 耶稣是真理，祂的话就是权柄，就是真理，祂说了算。
结论：
接受耶稣为救主了吗？
耶稣在受难前多次告诉门徒，祂将为世人的罪被钉十字架，三日后复活。祂要我们知道——生命在祂，复活也在祂，信祂的人，虽然死了，也必复活。
有些人以为靠行善可以得救，但到底要行多少善才算够？谁能有把握靠自己回到天国？靠好行为，我们永远到不了父那里。
不要自欺，人不能自救，任何圣贤、教主、神明都救不了我们。唯有耶稣！
圣经清楚地说：
你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是上帝所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。（以弗所书2：8-9）
没有可夸的，得救不是比他人好，乃是知道自己是罪人，也只有耶稣能救我们：
除祂（耶稣）以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。（使徒行传4：12）
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若你要接受耶稣为救主，可以这样祷告：
亲爱的主耶稣，我承认自己是个罪人，不能靠自己得救。谢谢你为我降生、受死、复活，担当我的罪。
今天我愿意敞开心，邀请你进入我生命中，成为我救主和主宰。求你赦免我的罪，照着你的应许赐给我永生，永远与我同在，让我更认识你，引导我走你为我预备的路。
奉耶稣的名祷告，阿们。
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上帝爱世人，
甚至将他的独生子赐给他们，
叫一切信他的，
不至灭亡，反得永生。
（约翰福音3：16）
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