星期日, 十一月 02, 2025

合我心意3 大有勇敢的战士


还要等多久才轮到我们? 

(2025.01.01)

撒母耳记上17章,记载以色列历史上,一场著名战役。

那时,以色列和非利士人打仗。两边军队都摆好阵势,在山谷对面对峙着。

非利士人中有一个身经百战的巨人,名叫歌利亚。他魁梧如山,披着厚重的铜甲,手握巨大的长枪,光是枪头就重达七公斤!

每天,歌利亚都走到谷间,气势如虹地向以色列军队大声挑衅:

你们出来摆列队伍作什么呢?我不是非利士人吗?你们不是扫罗的仆人吗?可以从你们中间拣选一人,使他下到我这里来。

他若能与我战斗,将我杀死,我们就作你们的仆人。我若胜了他,将他杀死,你们就作我们的仆人,服事我们。”

以色列人一听,全都吓坏了,没有一人敢与这来势汹汹的庞然大物战斗。

歌利亚早晚都出来骂阵,羞辱色列军队和扫罗王如此足足四十日之久。

这时,大卫出现了。大卫不是军人,只是牧羊的少年,被父亲派去给当军的哥哥们送干粮。

结果,他一到军营,就听见歌利亚大声骂阵。大卫很气,问站在旁边的人说:

“有人杀这非利士人,除掉以色列人的耻辱,怎样待他呢?这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生上帝的军队骂阵吗?”

因为不甘上帝的名被亵渎、以色列民被羞辱,大卫便故意四处询问,设法寻找机会与歌利亚一战。

还没迎战巨人歌利亚,大卫就已先遇到拦阻。有时候,这些拦阻比敌人更难应付:

1)面对兄长无情的讥讽

大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话,就向他发怒,说:

“你下来作什么呢?在旷野的那几只羊,你交托了谁呢?我知道你的骄傲和你心里的恶意,你下来特为要看争战。”

因撒母耳膏立大卫为未来的君王,身为长兄的以利押心中嫉恨,便以讽刺的口气责备他,说他骄傲、存心不良。

他讥讽和质问他为何不好好看羊,反倒跑来看热闹。然而,大卫只是简短回答

“我作了什么呢?我来岂没有缘故吗?” 

大卫并没有与哥哥争辩,而是离开他转向他人继续询问,设法去到扫罗哪里,好让扫罗让他出战。

是否曾因真心为上帝行事,却被怀疑动机,甚至被讥讽与拦阻?

被人解读为骄傲、自以为义、出风头、争名夺利,或爱制造麻烦?甚至被质疑热心是不是“太过了”?

有时,最令人伤心失望的,是那些拦阻我们侍奉,不希望我们成功的,反而是亲近、和原本应该支持我们的人。

大卫的反应提醒我们,只要相信上帝放在我们心里的感动,明确目标,坚持为祂而行,就不必被他人眼光左右。

像大卫一样,他清楚知道谁才是敌人,不与负面的人纠缠,而是转身走向那能带他到扫罗王面前的人。

即使面对刻意为难,也要像大卫一样,专注侍奉上帝,祂必为我们伸冤、开路。

试问:

——当被误解、被讥讽、被故意为难时,甚至这些否定是来自身边的人,我们是否仍能坚定信念,单单为上帝而活?

2)面对扫罗王的质疑

有人听见大卫所说的话,就告诉了扫罗。扫罗便打发人叫他来。 大卫来到扫罗王跟前就毛遂自荐,说:

“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”

扫罗对大卫说:

“你不能去与那非利士人战斗。因为你年纪太轻,他自幼就作战士。”

然而,大卫并不放弃,继续见证上帝过去如何帮助他打败狮子和熊,他相信上帝同样会帮助他战胜歌利亚。大卫认真地说:

“我在牧羊的时候,常常遇见狮子和熊,它们要抓我的羊,我就追上去揪着它的胡子,将它打死,把羊救回来。

这未受割礼的非利士人向永生上帝的军队骂阵,也必像狮子和熊一般。上帝救我脱离狮子和熊的手,也一定会救我脱离这非利士人的手。”

扫罗听了,心里被感动,最后同意了。他还把自己的盔甲给大卫穿上。可是大卫试了试,走都走不动,因为太重了。他说:

“穿戴这些不能走,因为素来没有穿惯。”于是大卫脱下盔甲。

是否被质疑年纪太轻,或能力不足?

“英雄不怕出身低”,因为真正的伟大,不在于背景,而在于信心。

就如大卫,虽不被父亲看重。那天,大人物撒母耳邀请耶西和儿子们一起吃祭肉,耶西把七个儿子都叫来,唯独把大卫留在旷野放羊。

这么重要的宴席,怎么能忘记自己的儿子?没有人提起大卫吗?

人所轻看的,上帝却没有忘记。被上帝拣选和装备的人,不会胆怯,因他知道,自己最强大的后盾是上帝。

不要轻看自己的背景或能力,上帝要的不是外貌和外在条件,而是一颗真诚信靠祂的心。

试问:

——当被质疑年纪太轻、学历不够、能力不足而被忽视时,是否仍相信,靠着那赐能力的上帝,必能完成祂交托的事?

3)歌利亚的轻视和恐吓

大卫手中拿杖,又在溪中挑选了五块光滑石子,放在袋里,就是牧人带的囊里。手中拿着甩石的机弦,就去迎向歌利亚。

歌利亚也渐渐地迎着大卫来。当他看见大卫,就藐视他。因为他年轻,面色光红,容貌俊美。歌利亚大声嘲笑说:

“你以为我是狗吗?还拿根木棍来打我?”

非利士人就指着自己的神咒诅大卫。并说:

来吧。我将你的肉给空中的飞鸟,田野的走兽吃。”

大卫却毫不退缩,大声回应敌人歌利亚,宣告出充满信心的千古名言:

“你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的上帝。 今日耶和华必将你交在我手里。

。。。。。普天下的人都知道以色列中有神!

又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪,因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”

说完,大卫飞快跑向歌利亚,把石头放进机弦,猛力甩出去。石头“嗖”一声,击中歌利亚额头!歌利亚当场倒地,脸朝下摔在地上。

大卫冲上前,把歌利亚的刀抽出来,当场砍下了他的头。非利士人一看,吓得全军溃逃。以色列人立刻追赶,大获全胜!

大卫没有盔甲,没有刀枪,只有一把甩石的机弦和对上帝的信心。从牧羊人到英勇战士,大卫向我们显明,上帝喜悦的不是外貌和能力,而是对祂单纯的信心。

众人看见如铁人般的巨人歌利亚,大卫却看见伟大的上帝。在大卫心中,早已确知胜败不在刀剑,而在乎那位掌管胜败的耶和华。

这样的信心是在旷野中被装备的。父亲并未顾及他安危,让他独自在荒山野岭牧羊。夜晚寒冷,白日炎热,有时还得面对野兽的袭击。

正是那样孤单与危险的日子里,他一次一次经历上帝的真实,使他对上帝的信心坚定不移。

只有牧羊人的经历,才能让大卫写出诗篇23篇“耶和华是我牧者”的深切意境:

“耶和华是我的牧者,我必不致缺乏……我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害,因为你与我同在;你的杖,你的竿,都安慰我。”(诗篇23:1、4)

大卫的胜利不是因为石头,而是因为他信靠那位永生的上帝。因此,一块小石头也能击败强大的敌人。

今天我们也一样,不管生命中遇见多大的“巨人”,只要愿意像大卫一样,信靠天父上帝,就能勇敢站立。

试问:

——面对生命中的巨人,是否像大卫一样,深信靠着万军之耶和华的名必然得胜!为什么?

结论:

当敌人羞辱上帝的名,上帝的灵就大大感动大卫。为了上帝的荣耀,他勇敢跨越重重拦阻,面对巨人,只为上帝的名被高举、得尊荣!

同样,当上帝让我们看见需要、感动我们的心时,是否也愿意回应?

会不会因惧怕眼前的“巨人”,或害怕人和环境的拦阻,就退缩不前?

我们侍奉上帝的拦阻是什么?生命中的“巨人”又是什么?

这些“巨人”是否让我们迷失、胆怯,成了侍奉上帝的拦阻与借口?

记住,可以随时来到天父赐恩宝座前,求祂拯救我们脱离困境与凶恶,赐下信心与勇气。

还有什么比被上帝感动、愿意被祂使用更有意义、更荣幸的事呢?

只要我们愿意,再多拦阻、巨人再大,在天父面前不过如此!

让我们像大卫那样,凭信心宣告、勇敢应战:

你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你,是靠着万军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的上帝。(撒母耳记上17:45)

    终于可以拿起筷子了!


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星期二, 十月 28, 2025

合我心意 2 成为更好的自己


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(2025.12.31)



扫罗王屡次不遵守上帝命令,因而失去上帝的同在。他心中烦乱不安,需要找一个善于弹琴的人来安抚他、驱赶恶魔的骚扰。这时,有一个少年人说:

“我曾见伯利恒人耶西的一个儿子,善于弹琴,是大有勇敢的战士,说话合宜,容貌俊美,耶和华也与他同在。”(撒母耳记上16:18)

这一节经文描述了少年大卫的五个特质:

1)善于弹琴 

大卫拥有音乐才华,他在旷野时常弹琴敬拜上帝,用旋律和诗歌安抚孤单的心,也颂扬上帝的伟大与同在。

不是每个人都像大卫一样拥有音乐才华,可以用琴声安慰自己,也抚慰他人心灵。但上帝赐给每个人不同的恩赐,好让我们能藉此见证祂、荣耀祂的名。

就如许多敬畏上帝的运动员、演说家、艺术家、教育者、医生、商人、作者、领袖,甚至在家中默默服事的父母,他们都在各自的领域和岗位上见证上帝,也成为他人的祝福。

耶稣的门徒彼得教导说:

“各人要照所得的恩赐彼此服事,作上帝百般恩赐的好管家。

若有讲道的,要按着上帝的圣言讲;若有服事人的,要按着上帝所赐的力量服事。

叫上帝在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀权能都是祂的,直到永永远远。阿们。”(彼得前书 4:10-11)

试问:

——是否愿意用我的才能去帮助人、荣耀上帝?

真正的才华,不是为了自我炫耀,而是用来祝福他人,荣耀上帝!

2)大有勇敢的战士 

大卫虽然年轻,却勇敢无畏。年少的大卫为了守护父亲的羊群,他敢与狮子、熊搏斗;

为了守护上帝的名与国家,他毫不退缩地迎战身经百战的巨人歌利亚。

这样的勇气与担当,不是出于一时冲动,也不是依靠自己的力量,而是出于对上帝坚定不移的信靠。

正因如此,当大卫面对歌利亚时,他能勇敢宣告那句震撼人心的信心之言:

“你来攻击我是靠着刀枪和铜戟,我来攻击你是靠着万军之耶和华的名,就是你所辱骂带领以色列军队的上帝。”(撒母耳记上 17:45)

试问:

——面对生命中的“巨人”时,是否坚定的信靠上帝?

——是否相信那位曾帮助大卫得胜的上帝,也必在每一个挑战、困境,甚至苦难中帮助我们?

勇敢的战士并非没有害怕,而是在害怕中毅然选择信靠上帝!

3)说话合宜

想象一个少年人被形容为“说话合宜”,是多么令人动容。可见,大卫说话懂分寸和有礼,显明他的智慧。

一个人的言行,往往反映出他生命的内涵;待人处世是否真诚,从言行中便能看出。

正如以下经文所提醒,言语若合上帝心意,就能带来医治、安慰与造就。

“一句话说得合宜,就如金苹果在银网子里。”(箴言 25:11)

“回答柔和,使怒消退;言语暴戾,触动怒气。”(箴言 15:1)

“你们的言语要常常带着和气,好像用盐调和,就可知道该怎样回答各人。”(歌罗西书 4:6)

这些经文提醒我们,言语若合上帝心意,就能带来医治、安慰与造就。

试问:

——我的言语,是让人受伤,还是让人被安慰?是拆毁人,还是造就人?

——是否愿意在开口之前,先思想这句话是否合乎上帝的心意?

人的言语让人感到被尊重,也因此赢得尊重!

4)容貌俊美 

上帝不仅赐给大卫才华、勇敢的心和聪慧的言语,也赐给他俊美的容貌,可谓内外兼备、得天独厚。

虽然上帝看人,不像人看外貌,上帝更是看重人的内心,人格魅力才是真正持久的吸引力。

然而,我们也应在容貌上用心,如同上帝的王子与公主般,自然大方,使自己更自信,也让他人感到愉悦。

最近,和一个少年人在公园运动时,他略带失落地对我说,自己的头发越来越稀少。

我分析道:“也许是你每天走很远的路上下学,长时间在阳光下暴晒,头发可能受到了影响。”

他自我安慰道:“没关系,反正很多男人年纪大了也会秃头。”

我便告诉他:“不要这样想。无论外在还是内在,我们都要努力成为更好的自己。

不只是在知识上、才华和能力上要成为更好的自己,外在形象也要用心。

不要轻易放弃,除了想办法让自己的头发长更多,也照顾好皮肤和身材,让自己看起来更好看。”

试问:

——是否愿意在外貌让自己更自信,也让自己与身边的人都感到愉悦与温暖?

但愿我们在外貌、举止、穿着、体态和健康上努力,让自己更整洁、得体、健康!

5)耶和华与他同在

这也是最重要的一点!

一个有上帝同在的人,心中自然有平安,也会散发出自信与吸引人的气质。

大卫的美不止于外貌,更在于他内在的非凡,这一切特质,都是因为上帝与他同在。

圣经说:

“大卫作事无不精明,耶和华也与他同在。”(撒母耳记上 18:14)

不仅大卫如此,少年约瑟也经历了上帝奇妙的同在。即使被卖为奴、被下在监牢,他仍蒙上帝眷顾。至终,约瑟成为一人之下,万人之上的宰相:

“耶和华与他同在,他就百事顺利。”(创世记 39:2)

但以理同样如此。身在异国,险象环生的权力中心,因上帝的灵在他里面,显出非凡的智慧和能力,连外邦君王都承认并敬重他:

“我听说你里头有上帝的灵,心中光明,又有聪明和美好的智慧。”(但以理书 5:14)

无论是大卫、约瑟,还是但以理,他们都在少年时经历上帝的同在,品格被塑造、才干被装备,一步步成长为被上帝使用的领袖。

上帝的同在使他们无惧艰难、心中有光,生命成为信心的榜样和世人的见证。

当上帝与我们同在时,再大的挑战也不再可怕;因为有上帝同在,就有平安、有力量,无惧未来。

正如保罗所说:

“我靠着那加给我力量的,凡事都能做。”(腓立比书 4:13)

试问:

——是否渴望上帝的同在?

记得,当我们敬畏上帝、全心爱祂,把祂放在生命首位时,祂必与我们同在,塑造和装备我们成为祝福的器皿,祂也成为我们最坚实、最强大的后盾!

结语:

少年大卫的优秀特质,让人记得他、信任他,甚至推荐他给扫罗王。

优秀的人会被看见。当一个人不断装备自己,机会自然会来到。上帝要使用的人,往往不是一开始就站在舞台上的,而是在无人看见的地方生命被塑造的。

牧童大卫就是这样,他在旷野的孤单中学习信靠。在小事上忠心,在默默无闻的日子里成长。时机到了,上帝亲自让人看见他的光芒。

不要小看现在的自己。只要愿意在各方面装备,无论是在才华、担当、言语行为,还是外貌上努力;

更是要积极爱上帝,凡事遵行祂旨意,坚持做对的事情,相信我们也能像大卫一样,被上帝看见、被上帝使用。

我们可以接纳自己的不完美,也无需活在别人的期待中,但不能以不完美或软弱为借口。

也不因年长而倚老卖老,失去谦卑受教的心。无论什么年龄,都要持续学习、持续成长,努力成为更好的自己。

保罗的勉励非但对年轻人,也提醒每个人:

“不可叫人小看你年轻。总要在言语,行为,爱心,信心,清洁上,都作信徒的榜样。”(提摩太前书4:12)

试问:

1)试问在他人眼中,我是一个怎样的人?

2)是否有哪些特质能成为他人的祝福,更是荣耀上帝?

3)是否努力成为更好、更合上帝心意的自己?

星期二, 十月 14, 2025

合我心意 1 上帝看人的内心


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(2024.12.30)


新约《使徒行传》 13:22说:

既废了扫罗,就选立大卫作他们的王,又为他作见证说:

我寻得耶西的儿子大卫,他是“合我心意”的人,凡事要遵行我的旨意。”

扫罗王一而再地违背上帝的命令,上帝因此厌弃他,并拣选大卫为王,因为大卫合祂心意

《撒母耳记上》 16 章记载上帝差派撒母耳去膏立耶西的一个儿子为王,取代扫罗。

1)上帝的拣选,出乎意料

耶西有八个儿子。

当撒母耳来到伯利恒,长老们战战兢兢地出来迎接他。毕竟这样尊贵的人物突然到访,不知道是否发生什么事。

撒母耳却说自己是为平安而来,并叫耶西和他的众子自洁,邀请他们一同来吃祭肉。

当耶西的大儿子以利押来到撒母耳面前时,撒母耳心里说:“耶和华的受膏者必定在他面前。”

然而,上帝却对他说:

“不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。

因为耶和华不像人看人,人是看外貌,耶和华是看内心。”(撒母耳记上16:7)

于是,耶西叫他的七个儿子一一在撒母耳面前经过,唯独没有大卫的份。

是否也常以貌取人?甚至身为父母,是否偏心对待儿女,更重外貌与条件,而忽略品格?

一个人心思如何,上帝清楚知道。扪心自问,是否真合上帝心意,讨上帝喜悦?

2)人所忽略的,上帝看见

撒母耳对耶西说:“这都不是耶和华所拣选的。”

于是他问耶西:“你的儿子都在这里吗?”

耶西回答说:“还有个小的,现在放羊。”

撒母耳说:“你打发人去叫他来;他若不来,我们必不坐席。”(撒母耳记上16:11)

耶西就打发人去,把小儿子大卫叫来。

耶和华对撒母耳说:“这就是他,你起来膏他。”

于是撒母耳用膏油,在他诸兄中膏了他。

这么重要的日子,大卫的父亲耶西竟然让他留在旷野放羊,没有把他算在其中。

无论是因为遗忘,还是认为他年纪太小、不够重要,这一切都让人感到一丝心酸与失望。

人所遗忘或不被看重的,上帝却从不遗忘。

甚至撒母耳说:“他若不来,我们必不坐席。”

上帝在旷野看见那卑微,为父亲放羊的大卫。

一个人心中有上帝,无论身在何处,上帝都看见他,必按着祂的时间建立他、抬举他。

3)上帝看内心,不是外貌

上帝常常拣选在人眼中平凡、微小的人,来成就祂非凡的计划。人看重外貌、出身与能力,但上帝看重的是一颗真诚、敬畏祂的心。

就像大卫一样,他在无人看见的旷野里敬拜、祷告、忠心地牧养羊群。人看他不过是个牧童,甚至连自己的父亲和兄长都轻视他,但上帝看见的是一位未来的君王。

当上帝既废扫罗,选立大卫作以色列的王,并称大卫为“合我心意的人”  因为 “大卫凡事遵行祂的旨意”。

曾经,扫罗也被形容为:

他有一个儿子,名叫扫罗,又健壮,又俊美,在以色列人中没有一个能比他的。身体比众民高过一头。(撒母耳记上9:2)

然而,为什么扫罗不讨上帝喜悦?

因为一个人的内在品德所展现的,是持久的人格魅力,比外貌或任何外在条件都更重要。

结论:

“人品”比”外貌“更重要,更吸引人,能得着上帝和人喜悦!!

大卫主动爱上帝,凡事尊祂为大;反观扫罗,以自我为中心,被动听命,还一再违背上帝的命令。

保守我们的心思意念,因为敬畏的心远比外在条件上帝看人不像人看外貌,上帝是看内心。大卫合上帝心意,是因为他凡事听从上帝的话,尊祂为大。

当我们把上帝放在首位,尊祂为大,敬畏祂、信靠祂,活出勇敢正直的生命时,祂不仅悦纳我们的心,也会把外在的祝福与条件赐给爱祂、听从祂命令的人。

你的心如何,你知道吗?

但愿我们常常扪心自问,不断省察和更新己心,成为合乎上帝心意的门徒。

否则,就像扫罗一样,虽坐在尊贵的位置上,也只能感叹德不配位。唯有心正,位才安。

《路加福音 》9:54–55耶稣曾经责备雅各和约翰:

祂的门徒雅各、约翰看见了,就说:“主啊,你要我们吩咐火从天上降下来,烧灭他们,像以利亚所做的么?”

耶稣转身责备两个门徒,说:“你们的心如何,你们并不知道。”

省思:

——为什么上帝厌弃扫罗为王?

——我们是否像大卫凡事要遵行上帝的旨意?


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取消美丽花莲之旅,
朋友说暂时不要去,怕地震!


听话,退了花莲住宿,再回去台北咯!


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星期三, 九月 17, 2025

谁忠心有见识?


真幸福,同学送生日蛋糕!

男孩
十七,热血、奋进、青春!!

(12.9.25)

马太福音24章论到主再来和末世预兆。当时门徒问耶稣:

“请告诉我们,你降临和世界的末了,有什么预兆呢?”(马太福音24:3)

其中耶稣说:

“你们也要听见打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必须有的。只是末期还没有到。

民要攻打民,国要攻打国,多处必有饥荒、地震。这都是灾难的起头。”(马太福音24:6-8)

过去十年一次大地震与滔天洪水,如今却一年内发生无数次,越来越频繁的天灾人祸,提醒我们什么?

战争的武器不再是刀和枪,而是杀伤力足以毁灭世界的军火,又提醒我们什么?

很明显,世界不会越来越好,不然圣经预言就无法印证。耶稣的话正按着时间顺序逐步应验,我们早已走过了“末期还没有到”和“灾难的起头”。

1)21世纪的世界

21世纪的我们更感震惊,不仅面对频繁的天灾人祸,更因人心败坏到了极点。

人可以为了金钱欺骗亲朋好友、贩卖人口,甚至校园也成为霸凌温床,视人命如草芥。越来越多青少年不懂分辨善恶,失去良知,这一切正如圣经所描述:

“只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。”(马太福音24:12)

主快来的显著预兆之一,就是社会沉迷淫乱,道德迅速崩坏。LGBTQ+人权组织打着“爱”的旗帜,高喊“性平权”口号,却是鼓吹放纵情欲,导致性泛滥。

更可恶的是,他们迷惑孩子,使他们叛逆父母,混淆性别认知,鼓励变性,把孩子推入黑暗深渊。

挪亚时代,人终日所思想的尽都是恶,洪水就在一夜之间骤然降下,吞没全地;

又如所多玛的光景,人不能分辨善恶,凶残邪淫、罪恶满盈,烈火硫磺毫无预警地倾泻而下,瞬间毁灭全城。

环顾今天社会的种种景象,难道不是正逼近但以理所预言的“三年半大灾难”吗?

大灾难之后,人子必如闪电般降临。是否预备好临接主的再来呢?

2)要忠心有见识

谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢? 主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。

我实在告诉你们,主人要派他管理一切所有的。(马太福音24:45-47)

耶稣讲完末日预兆和再来的情景后,就反问门徒:

“谁是忠心有见识的仆人呢?”

忠心——持守主托付的使命

忠心不是嘴上说爱主,而是在任何境况中都尽心尽力完成主交托的责任。忠心的仆人不会因主迟延就放松,也不会因环境艰难就退缩,而是坚持活出真理,继续爱主爱人。

“主人来了,看见他这样行,那仆人就有福了。”

有见识——明白主的旨意如何

有见识的仆人懂得分辨时代的光景,不被假先知、谎言和世俗价值观迷惑,而是紧紧抓住上帝的话。

见识也表现在懂得“按时分粮”,在适当的时候按照上帝的旨意侍奉祂。

换句话说,耶稣强调的不是“聪明绝顶”的知识,而是有属灵洞察力,懂得看局势,在合适的时候做合适的事。

试问,我们是忠心又有见识的仆人吗?

3)不要又恶又懒

倘若那恶仆心里说,我的主人必来得迟, 就动手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。 

在想不到的日子,不知道的时辰,那仆人的主人要来, 重重地处治他,定他和假冒为善的人同罪。在那里必要哀哭切齿了。(马太福音24:48-51)

耶稣以忠心有见识的仆人,对照恶仆的下场。祂警告一些自称基督徒,却完全不把祂所托付的放心上,认为祂没这么快回来,就动手“欺负人”和“只顾享乐”。

——动手打同伴

这样的仆人不顾念弟兄姐妹需要,反而用言语或行为去攻击、欺压别人。他忘记了主托付的“彼此相爱”,反而自大自利,甚至伤害同伴。

是否以为主不会这么快再来,就欺负、霸凌、甚至剥夺为生活挣扎的弟兄、下属和员工?

——与酒醉的人一同吃喝

恶仆不警醒等候主,而是追随世界享乐,沉迷世俗,放纵情欲,寻求短暂的满足。他们与沉醉的人同流合污,把光阴浪费在宴乐与放纵中,全然忘记主的吩咐和警告。

耶稣说恶仆的结局要与“假冒伪善”的人同列,因为他们表面是主的仆人,却不忠心、不真实,口称信主却行事败坏,正如法利赛人外表虔诚却里面充满恶毒。这样的虚伪最终必被弃绝,失去与主同在的福份。

所以,我们不可自欺,乃要在信仰上真诚,在生活中忠心,成为讨主喜悦的仆人。

是否只顾和酒醉人一同吃喝宴乐,没有顾念他人需要?

4)今生不比永恒

健康并不是永生;安逸不代表永生;成功换不了永生;

财富不能买永生;权力得不着永生;名声给不了永生。

宗教仪式和善行也不能赚取永生,惟有拥有耶稣基督才能拥有永生。

圣经说,人活在世不过是客旅,纵然再风光,也终将过去。人人都有一死,而死后有审判,这是铁一般的真理。

因此,可怕的不是死亡,而是离开世界后,是否预备好面对审判,是否能坦然见主?

凡接待祂(耶稣)的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作上帝的儿女。(约翰福音1:12)

我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督,从天上降临。(腓立比书 3:20)

证明这事的说,是了。我必快来。阿们。主耶稣啊,我愿你来。愿主耶稣的恩惠,常与众圣徒同在。阿们。(启示录22:20-21)

结语:

耶稣论末日预兆时,那时离末日尚远,但门徒没有因此怠慢,反而忠心完成主的托付,甚至舍命也在所不惜,把福音传到各地,建立教会,才有今天的我们。

如今,我们正处在更逼近终点的关键时刻。虽然不知道末日是哪一天?只是知道等候主再来的关键,不在于知道“何时?”,而在于“是否随时预备好?”。

警醒守候才是首要任务,在日常生活中忠心尽责。即使主再来不在我们这一代,也不可懈怠,更要警醒,作那忠心有见识的接棒人,把福音传遍世界。

我们是那忠心又有见识的仆人吗?

你们要谨慎行事,不要像愚昧人,当像智慧人。要爱惜光阴,因为现今的世代邪恶。 不要作糊涂人,要明白主的旨意如何。(以弗所书5:15-17)

 (18.9.2025)